第四章：與植物有關的解釋

凡大樹上結的果子或長出來的花絮，代表利益或供養或錢財，有刺的是壞人和對頭，有時是迫害者。刺代表使人疼痛。

夢見刺是語言、行為的痛苦，或人間痛苦可怕的事故。

樹被砍倒是波折或喪生的預兆，種樹是營謀或有希望，澆樹是有益於人的言行，或施捨。種樹成蔭是自身光榮的顯跡，也是兒子出幼或成熟的顯示。

枯樹是無可奈何求相助，死樹是無希望、無發展止步的預兆。被砍倒的樹是兩面派或心術邪惡之人，披羊皮的狼。

柴無論干或濕都代表搬弄是非或危害教門之人，作惡，干罪。

木板是對伊斯蘭陽奉陰違，勾通惡魔，壞教門之人。而木棍是可靠高尚之人。

木手杖是引領，或帶領族人，脫離法老迫害，得以成功，如穆薩聖人的手杖。

在石榴或其它水果成熟的季節裡，甜石榴財產或經濟合同的履行。吃酸石榴或酸果子都是憂鬱和苦惱。

草果是工藝、利益和志氣，都與自己的職業相關，代表將有一點成就和利益。

多數的香櫞佛手柑為多的財帛，少數的為善良的女子，晚輩或年輕於自己的朋友。

凡有香味的黃色水果都是疾病的預兆，若無香味，不是疾病，而是將有品級遵守，學問低於自己的人來訪，若是送他來給自己，是召喚與道長學者見面，若是送人，是教化訪賢的預示。

吃西瓜是有收益，而甜瓜是疾病的預示。

香蕉是錢財，債主夢見它，是將有一筆還款。凡夢香蕉是吉利的，它代表受益或兩世的欠損的還補。

葡萄成熟季節，夢見它是好的預兆，此外是疾病，尤其是黑葡萄，它代表兩世的損失或捨品。濟葡萄汁，橄欖汁搾油，都是為穆熱師德，領袖人服務，美好，豐盛兩世的收益，賺大錢的顯跡，葡萄乾是錢財有益之事，收益。

無花果是憂鬱，沮喪，或夢見樹是靈魂不能歸於天堂的警語，或他的教門上緊，則是相反。對於無知之人是提醒學習，不要對真主的真理，聖人عليه السلام的一切感應有懷疑或輕視。在一般人上，凡不結果的樹代表無益的人或事，或來去都很快的流水之財，即稱“頭屑”之財。

核桃是口角糾紛或生活艱難，是別人剝奪自己的利益，有時是生活費用的佔用，遺產被剝奪或被挖走。

花生米，玉米是義財。芳香植物代表遵行《古蘭經》被人稱讚或有品級的客人。而味惡之樹代表品質低劣之人和無正信者。在生長中的麥田是美好，綠色是教門，吃小麥是教門上的清廉人，生活中的恩典的顯跡。吃干小麥或饅頭代表純潔，非法沒有被攝取，是好的顯跡。若夢見和面是子女人口多，或以勞動維持生活或操勞奔忙。

大米代表憂傷痛苦，作為代價艱辛勞苦獲得利益。

芝麻代表積財正在進行或增加。凡芥子類的小粒代表不義之財或浮財，而蠶豆代表長期憂苦，心情不暢。各種豆類也是包含著人的憂愁，苦惱的不義之財。凡莊稼是兩世生活的基礎，在其中行走以它的長勢的好壞來判定吉凶。若被割是遭殺害的顯跡。若播種是吉慶的，若長出苗是受承領的，是熱愛教門而獲兩世的尊榮的象徵，在熟悉的地方播種是預示子孫後代。

蔬菜、黃瓜、油菜是憂鬱苦惱和在擔驚受怕中取微薄的收入，或憂煩將臨，或生活不順利，或苦難多愁。蔥、韭菜等憎惡氣味的菜也相同。

芳香的花木玫瑰，水仙，五種香料之類未收成，是將來一定離地，代表現在、目前的的情況，若留於枝上的代表良好的後人。百合花的山谷，水仙花的庭院，以及相類似的代表侍奉引領之人，與他親近，立於毛拉門下的顯跡。若種出不認識的植物，生長在室內，禮拜堂、殿內代表來訪的親戚朋友。若是香花，五大香料之類，則是有品級、品德的賢德之人將要見面。

林園是婦女，花園是行教門之處，在其中吃果品代表獲得由之而來的收益，在其中遊覽代表與之愉快的結為伴侶，在其中交媾是代表已經或離開或摔倒，是兩世的後患。園門脫落是妻子或一方的家族有不幸，不順利之事，在一些人上，是離婚或夫妻不和及大的爭吵的預兆。一切的林園在行教門之人上，代表伊斯蘭，陌生的林園是天堂的一角，進入它，並遊覽是後世已有大福慶，大恩典的預兆，進入散步，觀光是真主指引，獲得許多回賜和品級。各種花園都一樣解釋，你當在宣揚勸化上上緊。因今生是後世的田園。

（真主至知）