《畢法賦》天乙貴人為吉將之首，專主財喜官爵等事

《畢法賦》天乙貴人為吉將之首，專主財喜官爵等事

天乙乃官貴之象，一日兩貴，一貴當權，則另一貴為簾幕貴人，簾幕貴人為貴人之幕僚，近貴人物，貴人任滿，多於幕僚近貴人物中擇其後任，故簾幕貴人多作未出仕貴人看。簾幕貴人隱於幕後，為貴人出謀劃策，故多為文貴象。

大六壬以簾幕貴人為科舉之主考官，占考試逢此貴加臨佔人年命日干之上，試必高中矣。簾幕貴人為未仕官吏，並不真正執事，故也代表退休卸任之官員。在任者佔得簾幕貴人臨身命，反而不吉，為休官去職反失仕途之權柄象。占官員退休事，事逢此貴，功成身退，德高望重，大吉。常人佔得幕貴必得退休官員扶持幫忙成事。

太歲作貴人，不必入傳，皆為求助，多為通天人物佔有之。若占訟得太歲作貴人生日，罪雖至重猶能轉凶為吉，占官，為天子之寵。凡告貴，須要察貴人立地，貴在干前，事不宜迫，迫則反貴怒。貴在干後，宜催，不催事被漫矣。又日貴臨於夜地，開眼作暗，夜貴臨於日地，自暗而明。此又名貴人差迭。如占告貴人事多不歸一，反無所依。

貴人得地則貴，失地則賊。加小人之命則生殃，在君子之身則降福。愛龍常合，不立魁罡。在卯酉為關，子午為格，在日辰前則動，在後則寧。貴人從十干，分晝治夜治，獨不居辰戌之地，以辰為宰殺，戌為牢獄也。

貴人臨旺相氣發用，及加日辰年命者，曰富貴卦，太歲並月將作日干貴人發用者，曰龍德卦，皆主陞遷，所求遂。太歲月將並貴人加臨日干年命者，為天子卦。競選總統、元首、總理必然高票當選。

貴人臨二八門，曰勵德卦，利君子遷轉與動移事，不利小人，主憂；身宅移動不寧。

貴人入獄，主君子煩躁不寧。凡謁貴遇入獄乃勵德，必阻滯相見亦欠利，或貴人自有憂煩。

簾幕貴人高甲第

簾幕貴人，晝占夜貴為簾幕貴人，夜占晝貴為簾幕貴人。簾幕貴人，是主考之象。主考官並不一定能決定錄取誰，結合現實想一想，考試過程中主考官會受到多少外在因素影響。簾幕貴人只是考試占的類象之一。考試並不完全以簾幕貴人來評斷，起決定作用的，是課體中的吉凶之象的並聚。

現代的考試分為好多種，每種均有其類象。日常的考試，以朱雀為類象，朱雀旺則分高，衰則分低。朱雀不入傳，一看幹上神，這個代表了該考生的素質和學習態度。二看課體，課體吉則考得好，否則不好。

考大學，重在有學校錄取，祿和長生均有學校之象，現於課傳而不空，必有學校可讀。專業考試，看某門課能不能過關，看簾幕貴人，此時簾幕貴人為閱卷評分的老師，他就說了算的。評職稱，重在那個證書，以戌印為類象，因戌為印綬為蓋章，太常為綬，不為印。太常入課傳，不一定能拿到證書。這些類像現於課傳而不空，則必得。

但有幾點要注意，第一，類像現於支上，代表了這個東西屬於他人，不屬於自己，類象加於幹上才算事。第二三四課均不可，這實際上是陷於閒地。第二，丙日幹上戌，壬日幹上辰，為墓神覆日，考生是糊塗蟲，也考不中。辰戌作月建、月將另論。第三，課逢鑄印、斫輪、軒蓋等課，考試以吉論之。

古代科舉考試中主考都是隱於幕後的，所以叫簾幕貴人。簾幕貴人臨於日干、年命之上，如果沒有其它凶象，考生能被錄取。但如果比簾幕貴人有力的支神出現而顯凶象，則考試就沒希望了，因為這些支神是可以改變簾幕貴人的決定的。

比如說，參加國家級考試，太歲空亡，這次考試就完蛋了。參加省級考試，月建空亡，也不好。如果是參加比賽，月將空亡，沒有評委。占考大學，幹上祿作空亡，明顯地說明沒學校錄取。

簾幕貴人，對普通人來說，考試是吉象，但對於官員，就是凶象，因為簾幕貴人是退休罷職之象。當然也有例外，比如乙日晝占，申為簾幕貴人加干，但申是乙之官星、德神，如果不空，還是會陞官，官和德加起來就是官象。同時，又要根據旺衰虛實來論斷，如幕貴作歲月建，也不是休官之象。

簾幕貴人還可以看作一種神煞，如果某個人的情況，幹上、命上為簾幕貴人，此人學歷必高，至少本科。本命就是簾幕貴人，也有此象，幹上河魁，差不多就是研究生了。如果行年上見幕貴，此人可能現在還在讀書，因為行年不僅代表一年，還可代表當前。簾幕貴人，同時又是教師的類象，學生占課，幕貴就是老師。

旬首作簾幕貴人，臨日干、年命之上，考試必取。旬首，又稱儀神，是領頭之神，再作簾幕貴人，那考得就很好。辰戌作旬首，因為辰戌本就是領袖之神，再加上旬首，這考試也必中，另外，如果辰戌為太歲、月建、月將，那這個官就很大。如果連旬首也不是，那還是個領頭的。

斗鬼相加格。

反吟課，丑未相加，這個相加包括干支。丑中有斗宿，未中有鬼宿，合為魁字，在奪魁之象，考試必中。現在似乎只有在丑未年、丑未日占，這個斗鬼相加格才成立。

亞魁星。

亞魁星是酉，因為戌斗魁，即北斗星的第一顆星，酉為第二顆星，北斗星就是天罡，指到那兒，那兒就是魁元。酉為亞魁星，加臨年命日干，考試必中，在實踐中，發現酉不是第二名，而是第二等，占考學、應聘，都是考不上，只是在落選的人之中算是拔尖的。

德入天門。

德入天門，指的是日德加在亥上，亥為天門。日德為甲己日德在寅；乙庚日德在申；丙辛戊癸日德在巳；丁壬日德在亥。德入天門，還管空亡與否占考試必中。

真朱雀格。

真朱雀格，指的是午乘朱雀，古代制度，子午卯酉年進行舉人考試，次年辰戌丑未年，舉行中央的進士考試，所以，只要是進士考，如果得到真朱雀，它必是生太歲的，因為只有土年才會考進士，那是必中的，但一定要入課傳年命才算。如果打官司，申酉年遇上真朱雀，那是必死了，因為罪名大，犯了最高刑罰。

真朱雀有三凶，一是克太歲，二是克幕貴，三是考完了試等結果時遇到朱雀乘丁馬。幕貴是主考官，朱雀為試卷，克幕貴則試卷讓主考官不高興，他把卷子扔了或是給個低分。丁馬主更動，朱雀乘丁馬，代表榜被人家改了，自己無名，或被人頂替。晝夜貴人加臨干支拱年命，考試必中。這是引從格的特例。

源消根斷格。

源消根斷格，是指四課都是下生上，我生他為脫耗，四課全是脫耗，占病必耗盡營養而死，占單位必是慢慢地虧損倒閉。求財遇到源消根斷，最不利。占試逢源消根斷，不一定能考中，要看課體。

幹上卯與支上巳為二貴，拱著辰，如果佔人的年命在寅，寅上是辰，正初二貴拱，正是晝夜貴人拱年命格，考試必取，但逢源消根斷，考中了也活不長。

古法占科舉，一方面，要看各種類象如何。另一方面，整個課體的氣勢，即吉神吉將的烘托作用也不可忽視。比如，三傳遞生，並不是考試和陞遷必得之象，只是代表推薦，推薦之後能否成功，取決於其它類象。古法對於我們現代運用很有借鑒的價值。