面相八卦相法精髓八個宮位分別講解（詳細）

面相八卦相法精髓八個宮位分別講解（詳細）

八卦相面預測法，是王蘇和老師在前人精華及家傳奇門的啟發下，獨創的一門相法，本法拋開了麻衣、柳莊的繁雜推演模式，難以分辨的細化特徵，以八卦之大象分宮，推斷人生命運與具體事務的一種方法，既可對命運深入的闡述又可以兼顧對當前某一事成敗得失的預測，具有法無內外，法外無法的伸縮特性，具有易學易掌握，更可配卦成為與生活深入淺出的理性高度結合，又可環顧全局，對人命運做綜合的推究！作為對生活及命運的認識手段，也給了我們另一雙通過陰陽五行俯瞰世界的眼睛。

八卦相法簡介

這張圖片就是以八卦分宮的理念，做出來演示給大家看的！八卦作為易經本源的媒介，是各種以陰陽五行為出處的理論鼻祖。在漫長的易學發展史當中，如京房、邵雍等傑出人物在對以卦象作為預測依據的演化中，起到了巨大的推動作用！在此以八卦相面預測法！向前人向先賢們致敬！！！

八卦相法，把人的面部按宮位分為八個部分，五官又屬於類比的卦位五行！乾宮：萬物類象裡記述的很明確，為天為君為父為達官顯貴，一切尊貴之代稱，在面部上乾宮一般指兩腮之左側

八卦相法簡介之：乾宮

這個和傳統認識上是相反的，因為在傳統的認識裡，乾宮應該在右邊，但八卦相法是以預測師的角度來論述的，所以你與求測者面對面時，乾宮就在你視覺的左側了。因為這個部位的特性，度過萬物類象的朋友都知道，比如圓滿啊、追求啊、貴氣呀等等象意。

由此宮位推斷時，一般具有的性格特徵都帶有乾卦的類象屬性，比如剛強、霸道等，失時則相反，則不具有乾宮的取象了，而是相反的類象關係。所以在乾宮的旺衰使用上，取用上都有比較大氣的人格思想，即便失時一般也是寒儒，所以對於相與像的關係，還是很有推敲意義的。

八卦相法簡介之：坎宮

八卦相法對於分宮之說，分為兩類一是：面部位置，二是：五官類象，在部位與五官類象的關係對比中，如何取捨一直是學員及朋友們的難點所在，其實我在講課及閒聊中都講過，要符合易理，也要遵循情理原則，這樣取用方為上上之選！

坎宮：坎宮在面部一般指下頜以及耳朵，因此這類應像通常歸類為坎卦的意象，如江湖之輩，流走不停，代表了一切遵循一定規則的動態事物，大江大河奔流不息，潺潺流水亦在此列！

坎宮得令得時則遠近皆通，智若江海瞬息應對變化萬千的世事蒼生，因此其具有滲透、瞭解、私下解決、未知的利害關係、於危局中立於不敗之地。坎宮失靈失時則激盪不息，陰險的人物，不擇手段的取得，重病、危險、泥足深陷、恐懼、危言聳聽、惡毒的謊言、處心積慮的欺騙、牢獄、不堪的苦楚等，皆為坎宮流動中所包含的象意！

八卦相法簡介之：艮宮

八卦相法中艮宮因其所居位置，在面部為左腮位置，五官為鼻子、面色偏黃、腮部豐滿者也具有艮相。呼應居中之位，全局掌握之機，不可不察也！天命高深多成五行娟秀之性，寒透之土多難生化萬物，因起根深志遠，固而成形，多藏大胸襟大情懷，難以表達意會之理！生剋難奪其權，時序難控其態！

艮宮：在面部為左腮、五官為鼻子！因其局中常有號令之象，又因其最突出於面部，符合艮取山峰的象意，形態如一不變，故而帶有宗教色彩，多形容深山名剎，大德居所！

艮宮得令得時則登峰造極，萬化於心，進可教化民心、退可固守心境、達則兼濟天下、窮則獨善其身！一成不變的高尚操守，寬以待人嚴於律己！仰對天地而無怨無悔，信義名傳遠而深，大抱負施才德與眾人！

艮宮失令失時則愚笨而固執，無克洩者偏愛故作清高，克洩無情者狡詐無信之流，言信而失信於人、私慾熏心欲蓋彌彰！疲於奔命而慵懶異常。心無正信而做牆頭之草！緊善言而妄作惡語、奔流紅塵碌碌無為而已。

八卦相法簡介之：震宮

八卦面相預測法在對於宮位的區分上，與一些已知的相法在左右的問題上是相反的！

震宮：震宮一般指面部右側中部的位置，震為雷為動為速，代表一切與速度、陽性的動作、不安的情緒。一般面部比較具有線條也含有震宮象！震宮之力由春季而來，東方萬物之象昇華而起，因此所具有的象，均含有向上、生發、脫離母體的陣痛、初見眾山的震撼，這是八卦相法的認識與體會均來自於易經的自然之理。

震宮得令得時，必主意氣風發，大有振臂一呼、天下相應的氣勢，動則上下通達、靜則萬物屈膝、破則摧枯拉朽、合則四方匯流。震宮失令失時，必主落魄低沉，反之則暴虐異常，有征服之心，卻無扛鼎之力，多出流蕩之徒，嫉妒、猜忌、懷疑、不安、揣測等等，終成震宮於五行中特定的動態之象！

八卦相法簡介之：巽宮

八卦面相預測法對於分宮一說是比較強調的，對於位置、配合。呼應、等條件要求和賦予的五行特性都是很看重的！

巽宮：巽宮在面部的左上角、頭髮。眉毛、鬍鬚也是巽卦的應像部位。無孔不入的風性歸屬，代表一切柔和而具有滲透，灌輸，流通，速度的巽宮象！

巽宮得令得時則春風滿面，熱情襲人而禮敬與下士，因此其具有的象，含有發散、瀰漫、充盈、傳達、反應快速、來去從容、風度翩翩等巽宮失靈失時，則主反覆、低落、消極、無力抵禦、順服強勢、蠱惑人心之言語、性多不穩、陰風透骨、巫師、女巫、惡言惡語、愁苦之人等、呼應之中巽宮之像一覽無餘！

八卦相法簡介之：離宮

八卦與八宮的關係、卦是論事的、宮是論位置的。時間、空間都在這兩者的呼應關係中得到體現，陰陽、表裡、氣血的分佈都是在這種彼此依存中得到體現。五官是宮位與卦的綜合表象，它既有時空的定位作用，又有吉凶的深刻聯繫，在卦與宮及五官的制約關係裡，在八卦、八宮、五官、時間順序中這種作用關係得到了最大的昇華與延續！

離宮：離宮在面部一般指額頭中部及眼睛、面色偏於泛紅時也有離火象，因此大凡有炎上之性者，有文書印信之道者，飲宴、聲色場所、艷麗的人事物等均具有離宮華麗的中天象意。

離宮得令得時則近有才華橫溢之氣，遠有聲名鵲起之態。心懷蒼生、感念天地、動則滋養萬物生發、靜則守無極之境。信念文達，智謀深遠、廣納諸家、信取天下。大收大合因而其居乾卦先天之位，秉承大治而為故為蒼生大道也

離宮失令失時則陰私晦暗，前途不明，落魄的人事物。鬱鬱不忿、有苦難言、不被理解不被接受、內心空虛、莫名的恐懼、流言蜚語四起、無可奈何的承認結果、空有抱負而無力施展、所臨宮位如不當則流走四方。

八卦相法簡介之：坤宮

八卦相法對面部特徵的把握，都源於易經最樸素的世界觀！

坤宮：坤卦在面部一般指額頭左上位置，坤為地為母為小人為承載，代表一切居於下之代稱，一般面部比較豐滿者也有坤像這對於坤宮的定位上，八卦相法還是與一般意義上的易學認識不同，因此坤宮位在面部左上角，萬物以我為中心，這是八卦相法的核心思想與原則。

坤宮得令之時，寓意蒼茫大地，坦誠的人生態度、謙和的內心世界，順而遠達的淡然境界，週而復始的堅定志向。

坤宮失令之象，苦難、不得已的屈服、逆來順受的無助狀態，柔順、奸佞、背叛，離棄等等象意大象分宮，對於坤宮基本都是呈現重壓狀態，之所以如此也正應了大地承載萬民萬物生生不息！

八卦相法簡介之：兌宮

八卦相法所對應的點：卦位、宮位、五官、時間順序、四時旺衰，都是取用與論斷的點位，這種呼應，這種對立都是五行關係的演化與深入變化的結果。不是所有象都能取用，因為不是所有事都有結果，這是一個道理！八卦面相預測法遵從陰陽五行的大綱而不做任何五行衝突、標新立異的改變。易經的深奧，豈是某一人可在其有生之年完全領悟得了的！

兌宮：在面部的位置以預測者的角度看，就在臉龐右側臉頰的位置。兌卦在類象中多以言語、利刃、性魅力者論之！此不足取也，兌宮更具有陣前突圍、險中求勝、死裡逃生等深層次象意、因其缺故而多論不吉之意！

兌宮得令得時則言語暖人，其聲美、其形偉、心智權謀於大善之中！可取中和之意、所缺者惡也、所多者善也！故而多為從善如流、嫉惡如仇之士。揮刀可斬淫邪之徒、動筆則伐奸佞之流！故而兌宮者非一般人所能企及所能深懂其心！

兌宮失令失時則謊話連篇，其聲蕩、其形媚，心藏禍水於聲色之中！可取暗昧之意，所缺者誠也、所多者欲也！故而多出諂媚之徒、不屑廉恥之輩。動則譁眾取寵之為、靜則陰謀禍端之始！故而兌宮破非一般人所能承受所能揣摩！