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姓於的起源,於姓來源,姓於的來歷,姓於的由來

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於姓起源,姓於的來源,於姓來歷,於姓由來

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於姓寶寶起名用字參考

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於姓起名查詢

於姓起源,於姓氏來源

拼音:Yu

郡望:河南郡

名人:於禁,于謙,於立群

勝跡:缺

文獻:于氏續修族譜

歷史:於姓在當今中國姓氏中排名第二十八。於姓出自姬姓,是西周王族的後代。西周初期,周武王姬發把自己的第二個兒子封在於,稱作「於叔」,建立了於國。於叔的子孫,就用國名作為自己的姓氏,從此姓于。於姓的一支,曾經在十六國時跟拓跋部落北遷,融入了鮮卑族,並且改姓為勿忸于氏。直到北魏時期,孝文帝遷都洛陽,才又改成於姓。另外,於姓還有一支是出自淳于氏。唐憲宗李純時,為了避諱,淳于氏被改成了於姓。於姓早期主要在他的發源地發展,西漢時,發展到山東,十六國時,發展到山西和內蒙古,北魏時期,發展到陝西,現在,已經分佈在河南,山東,河北,山西,陝西,甘肅,新疆,內蒙古,黑龍江,遼寧,湖北,江蘇,浙江,安徽,廣西等地。於姓的主要聚居地有:東海,河南,河內,平城,京兆,沁陽,濟源,通許,尉氏,杞縣,西峽,方城等。姓纂:周武王第二子邗叔之後,子孫以國為氏,其後去邑為於,亦有不去邑者。又淳于氏避唐諱改于氏,見路史。

補充資料:

姓氏起源

關于于氏的姓氏來源說法為下:--竿勾鉤魚魚通益,高瞻遠矚顧大局

出自姬姓,為周武王姬發的後代,以國為氏。據《新唐書·宰相世系表》所載,周武王克商後,大舉分封諸侯,其第兒子邘叔被封在邘國,即今河南省沁陽縣北部西萬鎮邘邰村,後來,邘叔的子孫就以國為氏,有的姓了邘;有的則去邑旁姓于,是為河南于氏,史稱於姓正宗。

據《路史》所載,東海(大致相當今山東東南及江蘇蘇北以東地帶)有於公裔孫,本為漢人,隨拓拔珪遷徙至代北(大致相當今山西代縣、繁峙、五台、原平一帶),為萬忸于氏(鮮卑複姓),魏孝文帝遷都洛陽進行漢化改革時,恢復為於姓。

為唐淳于氏避諱改姓。據《古今姓氏書辯證》等所載,淳於公子孫,以國名為氏。唐貞觀年間所定皇族七姓,有淳于氏。至唐憲宗李純時,為避諱(「純」「淳」同音),複姓淳于氏改為于氏。到了宋代,又有部分於姓恢復淳於姓。

家乘譜牒

天津:靜海于氏族譜四卷

山東:即墨于氏族譜二卷、煙台于氏家譜不分卷、容成于氏支譜四卷首一卷

江蘇:豐縣于氏家譜六卷、江都于氏十修家譜十六卷首一卷、江都于氏十一修家譜二十卷首一卷、金壇于氏家譜不分卷

浙江:蕭山于氏宗譜八卷、蘭溪于氏宗譜五卷、蘭溪梅溪于氏宗譜六卷

湖北:新洲于氏宗譜六卷 

聚集地

遷徙分佈

追溯起來,於姓的源流只有一個,既黃帝后裔。作為於姓的發祥地,最早是在今河南省沁陽縣北部一帶,而且發源於此地的於姓,後來成了於姓家族主要的組成部分。大致上,歷代於姓主要是我國北方中原地區繁衍得最為昌盛。魏晉南北朝時,於姓才得以大舉南遷。至隋唐時,於姓在北方相繼形成了幾處大的望族,後經過漫長歲月不斷的繁衍遷徙,終成為我國的大姓之一。據統計,歷代於姓是以今河南、山東、河北、河北、黑龍江、山西、陝西、內蒙古、江蘇、安徽、新疆等十一個地區。可見歷史上於姓也是我國一個比較典型的北方姓氏。

堂號

「忠肅堂」:明朝忠臣于謙,任兵部尚書。瓦剌犯大同,英宗被俘。徐珵力主遷都,于謙為了振興國家,堅決反對。為了避免瓦剌以英宗要挾中原,于謙就擁景帝即位,打敗了瓦剌。不料英宗回來後,聽信讒言殺了于謙。多年後方平反昭雪,謚「忠肅」。

於姓還以「東海」為堂號。 

歷史名人

于謙(1398-1457):浙江錢塘(今杭州)人,明朝大臣,成祖年間進士,曾歷任監察御史、巡撫、兵部右侍郎。巡撫河南、山西期間,平反冤案,賑濟災荒,頗得民心。英宗時,宦官王振專權,朝廷腐敗。蒙古瓦剌貴族也先率軍來犯,明軍出兵阻擊,全軍覆沒,英宗被俘,舉國上下為之震動。一些朝臣主張南逃避敵,于謙力排眾義,誓死保衛京師,並擁成王為帝(景帝)。後瓦剌軍破紫荊關直逼京師,他親自督戰,擊斃也先,大敗瓦剌軍。後官加少保,總督軍務。英宗被釋放後,於景泰八年發動「奪門之變」,奪回帝位。于謙被捕下獄,以「意欲謀逆」罪被叛處死刑,史稱「行路嗟歎,天下冤之」。憲宗成化時,于謙被復官並賜祭,葬於西湖三台山麓。

於慎行(1545-1607):明山東東阿人,字可遠,更字無垢。隆慶進士。萬曆初歷翰林院修撰,充日講官。因劾張居正奪情,引疾歸。後起官,歷侍講學士、禮部左右侍郎,累遷至禮部尚書。萬曆三十三年(1605),起掌詹事府,後二年兼東閣大學士,入閣,尋病卒。在史館以讀書為事,明習典制,貫通百家,與馮琦並為文學名臣。其詩文弘麗,一時推為大手筆。有《讀史漫錄》、《谷城山館詩文集》

於公:東海炎(今山東炎城北)人,以善於決獄而成名,他所洗雪的「東海孝婦」一案,更是千古美談。 

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