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三國時“二世祖”多酒囊飯袋曹丕全靠曹操蔭庇

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三國時“二世祖”多酒囊飯袋曹丕全靠曹操蔭庇

三國時“二世祖”多酒囊飯袋曹丕全靠曹操蔭庇

鄭渝川

曹丕因為文學才華和老爹功勛的蔭庇,加上在位時間短,居然留下了還算不錯的史家評價。當然,曹丕智商是不錯的,在曹操政治班底的培育、輔助下,也有過十分英明的決定,他曾經下詔杜絕婦人干政,這是充分吸取了東漢諸帝、劉表、袁紹等人的教訓,在一定程度上保證了曹魏統治的穩定。

但歸納其言行,曹丕仍然只能算成是個二世祖。曹操曾經刻薄的譏笑袁尚、劉琮,但倘若變換角色,袁、劉二字未必不如曹丕。同時,我們看到,“曹丕二世祖現象”在三國魏晉絕非孤例。孫權死後的孫家子弟、不爭氣的劉禪都大大不如父兄,就連司馬炎在一統天下之後也做出無數荒唐事,西晉建立寥寥幾十年後就遭遇外族顛覆、洛陽長安失陷、皇帝被俘被殺,與那位晉武帝也脫不了干係。

聯繫到三國時代其他諸侯、文臣、武將的後代也多是酒囊飯袋。司馬懿教育出司馬師、司馬昭算是例外,但司馬懿的兒子司馬倫等人物也正是“八王之亂”主角。這種二世祖現象具備相當的普遍性,而能夠在動亂年代嶄露頭角的士族子弟,也幾乎都來自祖上、父輩沒落的士族。

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