風水的力量真的存在嗎?

風水的力量真的存在嗎?

風水術，是中國傳統文化裡的方術之一，它是一門技術學科，不是科學。風水的力量是肯定存在的，但不宜過分迷信風水的力量，方術不是萬能術。正確的風水術裡，沒有三元不敗之說。如果說，風水術有三元不敗，我們國家千百年裡就不會有改朝換代的現象了。

歷代著名的風水師幾乎沒有大富大貴的，這不能說明風水術沒有能夠致富發貴的能耐，而是每個人自有他的因果福分。

掌握了風水之術的人，或者有緣得到明師幫調理風水的人，可以生活安逸。風水術中對“生活安逸”的理解是，不受橫禍臨身、不被惡病纏身、不為錢財困擾、不受情感糾結、不為官非所累。

掌握了風水之術的人，或者有緣得到明師幫調理風水的人，可以生活安逸，實實在在，不致終日營役彷徨，免卻官訟橫逆的大挫折。從而促進人與自然的和諧、增進社會詳和，如此而已。絕不會是經過風水調理了就可沒病、免死、無災患。

正確的陽宅風水調理，是通過水法、相應與相對宮位的佈局調整，把特定環境中不利的因素控制到最低限度，吉利的因素調動到最高程度。這就是風水術中所提倡的趨吉避凶。

風水的操作應用，其實是以顏色、聲音、光線、形狀與質料的配合運用。並非任何“指定的化煞用品”，正確的風水術絕不會用騙人的符錄或風水化煞物品。正確的風水應用，是十分自然的。

風水的作用是，在一定的時間與空間配合的情況下，達到趨吉避凶的目的。常說的“催財”“催官”，其實是將一個人在現行大運裡所含的發富發貴的運勢，用風水去佈局，以收到相應的功效。這樣才沒有違背業力與因果（能逆天而為的只有法術和騙術）。

如果這個人正在行衰滯大運，那風水調理所起的作用，也僅是生活得較為舒適而已，也許失業貧困依舊，但卻肯定可以不再為那些一時的得失介懷了，心安理得的生活，（注意了，“心安理得”這四字）慢慢的，就可找到適合的工作，日子逐漸滋潤起來，這就是風水作用。

在《四庫術數全書》中說，“堪輿”、“玄空”、“風水”等這些名詞，其實指的就是同一件事：形理相顧，時空結合，天地之道。也就是說，我們常說的“風水”，實際上也叫“堪輿”、“玄空”。換一句說，風水也叫玄空，玄空即是風水。堪，叫做天道。輿，叫做地道。堪輿道，即是風水學，亦是玄空學，同一個學問。風水，其實沒有門派之分，只有對與錯的區別。

算命網提示單獨強調巒頭，或者單獨論述理氣，都是錯誤的風水觀點；不知時、空變換對人事物的影響，也是愚昧的。就好像只知道有地而不懂有天，只看見天而不知有地。不知時節，不問榮枯，怎麼能說是認識了“地理”呢？

四季再分明，氣候再適宜，不懂擇地耕種，是沒有收穫的。田地再肥沃，水土再豐腴，不懂四季更替，不知時節，胡亂耕種，也將是顆粒無收的。風水術也是這樣。陰陽有衰旺，衰與旺隨時而變換。知其旺而乘其旺來用事，則吉。玄空學，是形巒與理氣兼顧，以及時間與空間配合的學問。

玄空之道，就是風水之道（真正做風水學問的人，是把風水道稱為玄空道的），它是由陰陽五行代入九星關係，結合時空的變化，通過生剋制化的效應來體現人事情況的道理，由此形成一套堪輿吉凶的法則公式。

玄空術分為陰宅術和陽宅術兩種，兩者原理原則相同，用法有異。以種花來比喻風水說風水術的道理，是貼切恰當的。蘭生蘭，草生草，什麼樣的種子，就結出什麼樣的花果。蘭花的種子不可能生出仙人掌來的。無論如何佈局風水，都不能使庸草變成國色天香。

同理，貧賤之骨哪能因佈局了好風水而突然脫胎換骨呢？由此可見，那些認為改個名字或選擇一個吉利的門牌號、車牌號就能扭轉乾坤的，是癡人說夢。

太過脫離實際的幻想，不是風水所能做到的。想用仙人掌的種子去生出蘭花來，是不可能之事。想要佈局好風水後令自己的命運改善，也需要逐步慢慢來。“花無百日紅。”任何的植物都有它一定的開花時序，而且開花也有一定的長短時間。花期有長有短，不可能強求不對時節地開花，也不可能要求永遠芳艷。佈局好風水也不一定立即見效。有時還需要等待九星輪替一圈，可能大半年後宅運穩固了才能見效的。對於那些先天乏力的佈局，更是這樣。

開花的時候，不因風水的催促，而是物種本身的生長時序。好風水佈局也只是提供了一個適合植物生長的環境而已。如果花期未到，即使具備了很好的生長環境，也只有等待開花時刻的來臨，心急也沒有用。如果花季已經過了，那只好等待下一年。

佈置好風水，也要內外的氣機成熟，才可以發揮出風水作用。不同的地區也可能產生不同的效果。比如冰雪、颱風，都是生旺受阻的外部因素。適當的陽光、雨露、空氣、養分、空間，是構成植物茁壯成長的基本要素。有了這些適宜的條件，還不一定能生長出好植物，但是如果沒有這些因素條件，哪怕就缺一項，都不可能令植物生存。

相對於風水佈局而言，外局環境明秀、內在生活環境端齊、光線適中、活動空間合理、灶位在生旺位、門向得值生扶旺氣，這些條件就是良好的風水佈局的基本條件了。假設宅中人有一個較大面積的佛堂，作為主人修持之用，連家人也不能隨便入內活動，這樣，便是自己製造了一個禁地，使宅內氣機滯塞，無法改善人緣關係。同理，宅內各人的私房不容許別人進出，整個宅運也會出現冷退，宅中人的人緣不會和順，上下溝通受阻。

當植物遇上了害蟲，枝葉根莖受損，植物就會枯萎，因此，一旦發現，必須立即除害。人若染上了惡習，就會破壞家中的平和氣機，宅運就蹇滯起來了，好風水就消失了。因此，人的修養，是維護好風水的重要因素。比如，門口一堆亂鞋，入宅的路就受阻礙，變成了來路乏力，就影響到了財運，並且工作不順了。到處亂丟衣服，“震、巽”的負面信息就體現出來，家人也就出現昧事無常的確應了。這些，都是房屋風水的“害蟲”。

佈置風水要內外配合，最怕是做了這樣卻漏了那樣，這部分按照風水去做了，那部分卻不理，這樣，就會出現內外失去平衡，事事不順了。就像僅有陽光而沒有適當的空氣、雨露和空間給植物，植物肯定會幹枯了的。

風水術，是以有形去制無形，是虛中導實，是形理兼顧互察的學問，也是一陰一陽謂之道的演繹。