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風水的力量真的存在嗎?

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風水命理

風水的力量真的存在嗎?

風水的力量真的存在嗎?

風水術,是中國傳統文化裡的方術之一,它是一門技術學科,不是科學。風水的力量是肯定存在的,但不宜過分迷信風水的力量,方術不是萬能術。正確的風水術裡,沒有三元不敗之說。如果說,風水術有三元不敗,我們國家千百年裡就不會有改朝換代的現象了。

歷代著名的風水師幾乎沒有大富大貴的,這不能說明風水術沒有能夠致富發貴的能耐,而是每個人自有他的因果福分。

掌握了風水之術的人,或者有緣得到明師幫調理風水的人,可以生活安逸。風水術中對“生活安逸”的理解是,不受橫禍臨身、不被惡病纏身、不為錢財困擾、不受情感糾結、不為官非所累。

掌握了風水之術的人,或者有緣得到明師幫調理風水的人,可以生活安逸,實實在在,不致終日營役彷徨,免卻官訟橫逆的大挫折。從而促進人與自然的和諧、增進社會詳和,如此而已。絕不會是經過風水調理了就可沒病、免死、無災患。

正確的陽宅風水調理,是通過水法、相應與相對宮位的佈局調整,把特定環境中不利的因素控制到最低限度,吉利的因素調動到最高程度。這就是風水術中所提倡的趨吉避凶。

風水的操作應用,其實是以顏色、聲音、光線、形狀與質料的配合運用。並非任何“指定的化煞用品”,正確的風水術絕不會用騙人的符錄或風水化煞物品。正確的風水應用,是十分自然的。

風水的作用是,在一定的時間與空間配合的情況下,達到趨吉避凶的目的。常說的“催財”“催官”,其實是將一個人在現行大運裡所含的發富發貴的運勢,用風水去佈局,以收到相應的功效。這樣才沒有違背業力與因果(能逆天而為的只有法術和騙術)。

如果這個人正在行衰滯大運,那風水調理所起的作用,也僅是生活得較為舒適而已,也許失業貧困依舊,但卻肯定可以不再為那些一時的得失介懷了,心安理得的生活,(注意了,“心安理得”這四字)慢慢的,就可找到適合的工作,日子逐漸滋潤起來,這就是風水作用。

在《四庫術數全書》中說,“堪輿”、“玄空”、“風水”等這些名詞,其實指的就是同一件事:形理相顧,時空結合,天地之道。也就是說,我們常說的“風水”,實際上也叫“堪輿”、“玄空”。換一句說,風水也叫玄空,玄空即是風水。堪,叫做天道。輿,叫做地道。堪輿道,即是風水學,亦是玄空學,同一個學問。風水,其實沒有門派之分,只有對與錯的區別。

算命網提示單獨強調巒頭,或者單獨論述理氣,都是錯誤的風水觀點;不知時、空變換對人事物的影響,也是愚昧的。就好像只知道有地而不懂有天,只看見天而不知有地。不知時節,不問榮枯,怎麼能說是認識了“地理”呢?

四季再分明,氣候再適宜,不懂擇地耕種,是沒有收穫的。田地再肥沃,水土再豐腴,不懂四季更替,不知時節,胡亂耕種,也將是顆粒無收的。風水術也是這樣。陰陽有衰旺,衰與旺隨時而變換。知其旺而乘其旺來用事,則吉。玄空學,是形巒與理氣兼顧,以及時間與空間配合的學問。

玄空之道,就是風水之道(真正做風水學問的人,是把風水道稱為玄空道的),它是由陰陽五行代入九星關係,結合時空的變化,通過生剋制化的效應來體現人事情況的道理,由此形成一套堪輿吉凶的法則公式。

玄空術分為陰宅術和陽宅術兩種,兩者原理原則相同,用法有異。以種花來比喻風水說風水術的道理,是貼切恰當的。蘭生蘭,草生草,什麼樣的種子,就結出什麼樣的花果。蘭花的種子不可能生出仙人掌來的。無論如何佈局風水,都不能使庸草變成國色天香。

同理,貧賤之骨哪能因佈局了好風水而突然脫胎換骨呢?由此可見,那些認為改個名字或選擇一個吉利的門牌號、車牌號就能扭轉乾坤的,是癡人說夢。

太過脫離實際的幻想,不是風水所能做到的。想用仙人掌的種子去生出蘭花來,是不可能之事。想要佈局好風水後令自己的命運改善,也需要逐步慢慢來。“花無百日紅。”任何的植物都有它一定的開花時序,而且開花也有一定的長短時間。花期有長有短,不可能強求不對時節地開花,也不可能要求永遠芳艷。佈局好風水也不一定立即見效。有時還需要等待九星輪替一圈,可能大半年後宅運穩固了才能見效的。對於那些先天乏力的佈局,更是這樣。

開花的時候,不因風水的催促,而是物種本身的生長時序。好風水佈局也只是提供了一個適合植物生長的環境而已。如果花期未到,即使具備了很好的生長環境,也只有等待開花時刻的來臨,心急也沒有用。如果花季已經過了,那只好等待下一年。

佈置好風水,也要內外的氣機成熟,才可以發揮出風水作用。不同的地區也可能產生不同的效果。比如冰雪、颱風,都是生旺受阻的外部因素。適當的陽光、雨露、空氣、養分、空間,是構成植物茁壯成長的基本要素。有了這些適宜的條件,還不一定能生長出好植物,但是如果沒有這些因素條件,哪怕就缺一項,都不可能令植物生存。

相對於風水佈局而言,外局環境明秀、內在生活環境端齊、光線適中、活動空間合理、灶位在生旺位、門向得值生扶旺氣,這些條件就是良好的風水佈局的基本條件了。假設宅中人有一個較大面積的佛堂,作為主人修持之用,連家人也不能隨便入內活動,這樣,便是自己製造了一個禁地,使宅內氣機滯塞,無法改善人緣關係。同理,宅內各人的私房不容許別人進出,整個宅運也會出現冷退,宅中人的人緣不會和順,上下溝通受阻。

當植物遇上了害蟲,枝葉根莖受損,植物就會枯萎,因此,一旦發現,必須立即除害。人若染上了惡習,就會破壞家中的平和氣機,宅運就蹇滯起來了,好風水就消失了。因此,人的修養,是維護好風水的重要因素。比如,門口一堆亂鞋,入宅的路就受阻礙,變成了來路乏力,就影響到了財運,並且工作不順了。到處亂丟衣服,“震、巽”的負面信息就體現出來,家人也就出現昧事無常的確應了。這些,都是房屋風水的“害蟲”。

佈置風水要內外配合,最怕是做了這樣卻漏了那樣,這部分按照風水去做了,那部分卻不理,這樣,就會出現內外失去平衡,事事不順了。就像僅有陽光而沒有適當的空氣、雨露和空間給植物,植物肯定會幹枯了的。

風水術,是以有形去制無形,是虛中導實,是形理兼顧互察的學問,也是一陰一陽謂之道的演繹。

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