司馬姓的來源 怎麼取名寓意好

司馬姓的來源 怎麼取名寓意好

司馬姓的來源

一、來源有六。

1、源於官職，出自西周掌管軍事大權的大臣程伯休父，屬於以官職稱謂為氏。

上古時有人重黎，為司掌天地之官，唐堯曾撫育重黎之後。周宣王時期，有重黎之後程伯休父，官至司馬，執掌國家軍隊，佐政輔國，權勢重大。後來程伯休父克平了許方，立下大功，周宣王允許他以官職為姓，其後遂成司馬氏。春秋宋國，楚國，晉國，各國都有司馬，以司馬為姓。在程伯休父的後裔子孫中，一部分“以官為氏”而稱司馬氏，一部分“以國為氏”而稱程氏。程伯休父娶安定胡開國之女，生二子：長子仲庚、次子仲辛。仲庚後來繼任其父大司馬之職，其後裔子孫以官職稱謂為姓氏，稱司馬氏，為司馬氏始祖；仲辛則承襲安定侯，其族人移居太原，仍稱程氏。

2、源於陳、田姓，出自春秋時期司馬穰苴。

3、源於改姓

出自姬姓許氏、郝氏改姓，屬於因故改姓為氏。

據史書記載：許穆之、郝惔之，他們的後代中有人因故改為司馬氏。許穆之、郝惔之二人，是南北朝時期中國北方的流民首領，屬於氐胡民族，在史籍《宋書》、《通俗文》、《圖經本草》、《本草綱目》中，多將其列入“清水氐”。但本書認為其不過是曾經依附於清水氐楊氏家族，並非屬於清水氐世系，因此其具體源起何族支，還有待進一步考證。

出自東晉王朝大司馬王導，屬於避難改姓為氏。

王導，公元276～339年，字茂弘，琅砑臨沂人(今山東臨沂)，出身名門望族。王導出身中原著名士族，是一個非常老練的政治家，也是東晉王朝的實際創造者。當時晉元帝缺少才能和聲望，在晉室中又是疏屬，之所以能夠取得帝位，主要靠王導的支持。晉元帝因此把王導比做自己的“蕭何”，極為倚重。東晉王朝在長江流域建立漢族政權以後，有利於抵抗北方少數民族的侵入，經濟和文化也迅速發展起來。王導主政期間，“綏撫新舊，維繫倫紀，義固君臣，清靜為政”，多次制止了王氏家族擁權奪位的企圖，積極發展江南經濟、調和南北士族矛盾，使東晉王朝迅速穩定。

4、源於羋姓，出自春秋時期楚國大司馬子反，屬於以官職稱謂為氏。

子反，名熊側，即楚公子側，是春秋時期楚共王熊審執政時期(公元前590～前560年在位)的楚國上卿，官為大司馬，執掌楚國軍隊，曾多次為楚國建立功勳，是楚共王屬下的重臣。在司馬子反的後裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱司馬氏，世代相傳至今。另外，楚國的司馬期思縣公、司馬子西、司馬子良、右司馬公子申、司馬子庚、大司馬馮，右司馬公子櫜師，左司馬公子成、司馬公子齮、司馬蒍掩(薳掩)、司馬公子棄疾、司馬公子卯、大司馬公子燮、司馬薳越、左司馬沈尹、左司馬戌、右司馬稽、左司馬公子眅、左司馬沈尹戌等等的後裔子孫中，也有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱司馬氏，亦世代相傳至今。

5、源於姬姓，出自春秋時期晉國大司馬韓厥，屬於以官職稱謂為氏。

韓厥，謚號獻，史稱韓獻子，是春秋時期晉國韓氏家族的第五代領袖。韓厥是韓子輿的兒子，他早年喪父，由晉國上卿趙盾撫養長大，後被趙盾推薦為晉軍的大司馬，是春秋時期晉國政治舞台上極其重要的人物。在韓獻子逝世後，他的兒子韓宣子韓起繼位，培植起了一個龐大的韓氏家族，為日後與趙氏家族、魏氏家族聯手進行“三家分晉”奠定了雄厚的基礎。在韓獻子的後裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱司馬氏，世代相傳至今。另外，晉國的司馬魏絳、中軍司馬張老、中軍司馬張君臣、司馬女叔侯、司馬羊舌鮒、司馬叔游、司馬彌牟等等的後裔子孫中，也有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱司馬氏，亦世代相傳至今。

6、源於子姓，出自春秋時期宋國大司馬孔父嘉，屬於以官職稱謂為氏。

孔父嘉，公元前？～前710年，著名春秋初期宋國大夫，名子嘉，字孔父。是孔子的六世祖，官為大司馬。

二、遷徙分佈，聚集地

司馬氏是一個多民族、多源流的古老姓氏，但人口總數在中國的大陸和台灣省都沒有列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序為第四百一十位門閥。司馬姓人口總數在中國的大陸和台灣省都沒有列入百家姓前一百位，不過，在宋版《百家姓》中排序為第四百一十位。“司馬”是古代官名，指調遣武裝部隊的武官，掌管天下軍事，相傳古帝少昊時期就設置有司馬一職。司馬氏就是擔任過司馬一職的人的後代。

先秦時期，司馬氏族人已分佈於鄭(今河南新鄭)、晉(今山西)、衛(今河南濮陽)、程(今陝西咸陽)等地。《姓氏考略》載，司氏最早繁衍發展中心是古代頓丘。就是現在河南清豐、浚縣之間一帶，該地名曾出現於《詩經》中的《衛風·氓》中，是一個與中華民族有深厚淵源的地方，根據考證，這個地方在春秋時代是屬於衛國的一個邑，到了戰國時代又改隸魏國。

兩漢時期，司馬氏主要分佈在今河南、陝西、四川等地，其中河內郡(今河南省西部、黃河以北地區武陟縣西南一帶)一直是司馬氏的重要聚集地。

三國曹魏時期，河內溫地(今河南溫縣)出了一位著名的政治家、軍事家司馬懿，後其孫司馬炎廢魏建晉，都於洛陽。從此，河內郡成為司馬氏家族最著名的郡望。

司馬氏在中國歷史上建立了西晉和東晉政權，共歷十五帝，一百五十六年，進一步擴大了司馬世家的影響。但是由於晉朝司馬氏皇權不斷衰落，司馬姓的貴族為免被迫害，很多該換他姓。東晉王朝滅亡以後，司馬氏步入平穩發展時期，歷史上複姓改單姓的規律，司馬氏有許多改為司氏、馬氏、同氏、仝氏、馮氏等，亦有維持司馬氏複姓者。

如今，司馬氏仍為複姓中的大姓，分佈較為廣泛，在河南省的洛陽市、偃師市、溫縣，陝西省的韓城縣，山西省的涑水縣，安徽省的宿松縣，湖南省的湘潭市、湘鄉市、湘陰市，北京市，上海市，天津市，河北省，內蒙古自治區，香港特別行政區，台灣省等地，均有司馬氏族人分佈。

三、郡望堂號

郡望

河內郡：古以黃河以北為河內，以南、以西為河外。

偃師縣：偃師首陽山鎮為西晉皇陵所在地。

溫縣：是司馬氏歷史上的望族居地。

堂號

河內堂：以望立堂。

偃師堂：以望立堂。

溫縣堂：以望立堂。

太史堂：漢朝司馬談、司馬遷父子都封太史公，司馬遷繼續其父司馬談寫成《史記》。後有宋朝司馬光著《資治通鑒》。司馬氏因先祖有名史家，稱“太史堂”。