面相術語詳解分析

面相術語詳解分析

面相術語五官三停十二宮，面部的眉、眼、口、鼻、耳、額、顴、頦等各部位和器官的形相都是面相學的範疇，面相學論命運，但要注意，預測沒有絕對的準度，所以才有相不獨論。例如聲如破鑼，田產消磨。這是中年敗家的相，盲人善聽聲辨相。頭先過步，後窮先富。這是從行走剖析心性，以決定結果。目光如電，貴不可言。這是從神來觀察人的內蘊。鼻如懸膽，富貴當年。這是從氣勢來論斷。面如冠玉，少年及第。這是從色的角度來論斷。還有天日之表，龍鳳之姿，這是以形意來概括一個人的命運，但還要結合八字來整論人生。

面相術語五官

（1）耳：名為「采聽官」。

（2）眉：名為「保壽官」。

（3）眼：名為「監察官」。

（4）鼻：名為「審辨官」。

（5）口：名為「出納官」。

面相術語五官三停

面相除了前述的「五官」之外，還有所謂的「三停」之分。

（1）上停：由額上髮際到眉毛部位叫「上停」。主管少年 運程，執掌15歲～　

30歲之間的運勢。

（2）中停：由眉毛到鼻準頭部位叫「中停」。主管中年運 程，執掌31 歲～50

歲之間的運勢。

（3）下停：由鼻下到下巴部位叫「下停」。主管晚年運程 ，執掌51歲以後的

運勢。

張飛面相

蜀漢猛將張飛的相貌，讀過三國演義的朋友會有印象。飛身高八尺，豹頭環眼，燕頷虎鬚，聲如巨雷，勢若奔馬。這裡面從相學的角度來看有價值的描述是豹頭環眼，燕頷虎鬚，聲如巨雷，勢如奔馬。

其中豹頭環眼是說其孟浪無畏的精神。豹頭，頭勢後傾，這種人快節奏。環眼，目大而圓，眼睜如怒，這類人膽大無畏，但眼大傷壽。燕頷虎鬚說其剛烈和具有征服性。燕頷，燕子屬於猛禽，形容人腮幫子暴鼓。後漢書班超列傳說：班超燕頷虎頭，志在千里封侯，燕頷是貴相。虎鬚，是鬍鬚的形狀論，這種人性豪，不馴服。聲如巨雷，是說其聲大，有震撼力，有威懾力。聲如悶雷起地的人妨克，暴死。勢如奔馬，說的是態勢，也就是面相術語中的氣，氣若游龍，才能勢如奔馬。這段對張飛相貌的描寫涉及到了內家相的神，聲和氣，沒有說到色。

面相術語十二宮

一、命宮

命宮者，居兩眉之間，山根之上。光明如鏡，學問皆通。山根平滿，乃主福壽。土星聳直，扶拱財星。眼若分明，財帛豐盈。額如川字，命逢釋馬，官星果若如斯，必保雙全富貴。凹沉必定貧寒，眉接交相成下賤，亂裡鄉，又克妻。額窄眉枯，破財鈍檀。

詩曰：眉眼中央是命宮，光明瑩淨學須通。若還紋理多這滯，破盡家財及祖宗。命宮論曰：印堂要明潤，主壽長久。眉交者，身命早傾。懸針主破，克妻害子。山嶽不宜昏暗，有川字紋者，為將相。平正明潤身常吉，得貴人之力。氣色青黃虛，赤主刑傷，白主喪服哭悲，黑主身亡，紅黃主壽安，

終身吉兆。

二、財帛宮

鼻乃財星，位居土宿。截簡懸膽，干倉丌箱。聳直豐隆，一生財旺。富貴中正不偏，須知永遠滔滔。鷹嘴尖峰。破財貧寒。莫教孔仰、主無隔宿之糧。廚灶若空，必是家無所積。

詩曰：鼻主財星瑩若隆，兩邊廚灶若教空。仰露家無財與栗，地閣相朝甲櫃豐。

財帛宮論曰：天倉、地庫、金甲櫃、井、灶。

總曰財帛官：須要豐滿明潤，財帛有餘，忽然枯削，財帛消乏。有天無地，先富後貧。天薄地豐、始貧終富。天高地厚，富貴滿足，蔭及子孫。額尖窄狹、一生貧寒。井灶破露，廚無宿食。金甲櫃豐，富貴不窮。氣色昏黑。主破失財祿，紅黃色現，主進財祿。青黃貫鼻、主得橫財。二櫃豐厚，明潤消和，居官而受賞賜。赤主口舌。

三、兄弟宮

兄弟位居兩眉，屬羅計。眉長過目，三四兄弟無刑。眉秀而疏。枝幹自然端正，有如新月和同水遠超群。若是短粗同氣、連枝見別。眉環塞眼、雁行必疏，兩樣眉毛，定須異母。交連黃薄，自喪他鄉。旋結回毛。兄弟蛇鼠。

詩曰：眉為兄弟軟徑長、兄弟生成四五強。兩角不齊須異母，交連黃簿送他鄉。

兄弟宮論曰：兄弟羅計，須要豐蔚，不宜虧陷。長秀則兄弟和睦，短促不足，則有分孤獨。眉有旋毛，兄弟眾多狼件不常。眉毛散者、錢財不聚。眉毛逆生。仇兄賊弟。互相妒害，或是異姓同居。眉清有彩，孤騰清高之士。眉毛過目，兄弟和睦。眉毛中斷，兄弟分散。濃淡豐盈、義友弟兄。氣色青主兄弟鬥爭。口舌黑白，兄弟傷文。紅黃之氣。榮貴喜慶。

四、田宅宮/古典星座網/caidan/sancan/shipu.html

田宅者，立居兩眼、最怕赤脈侵睛。初作破盡家園，到老無糧作蘸。眼如點漆、終身產業榮榮。風日高眉、置稅三州五縣。陰陽枯骨、莫保田園。火眼水輪，家財傾盡。

詩曰：眼為田宅主其宮，清秀分明樣同。若是陰陽枯更露、父母家財總是空。

田宅宮論曰：十星為田宅，主地閣要朝。天庭豐滿明潤，主田宅進益。低塌昏暗傾欣。主破田宅。若飛走不朝、田宅居無氣色青，主官非田宅無成。黑主杖責。白主丁憂。紅主成，田宅喜重重、黃明吉昌，謀元不遂，君子加官，即日得升，小人得寵，利見貴人，武職或領兵馬、殺氣旺者，即行師，主管財賦，或八運司等處，五品至三品，三品至二品，如是詳看六品

以卜，另作區處。

五、男女宮

男女者。位居兩眼下。名曰淚堂。三陽平滿，兒孫福祿榮昌。隱隱臥，子息還須清貴。淚堂深陷，定為男女無祿。黑痣斜紋，到老兒孫有克。口如吹火，獨坐蘭房。若是平滿人中，難得兒孫送老。

詩曰：男女三陽起臥，瑩然光彩好兒郎。懸針理亂來侵位，宿債平中不可當。

男女宮論曰：王陰三陽、位雖豐厚、不宜枯陷。左三陽枯，克損男。右三陰枯，克損女。左眼下有臥　紋，生貴子。凡男女眼下無肉者，妨害男女。臥陷者，陰駕少；當絕嗣也。亂紋侵者，主假子及招義女。魚尾及龍宮黃色環繞，主為陰駕紋見曾懷陰德濟於人，必有果報。又云：精寒血竭不華色，男不旺，女不育。若明陽調和，精血敷暢，男女交合，故生成之道不絕。宜推於形象外，當以理言，玄妙自見也。氣色青，主產厄。黑白主男女悲哀。紅黃主喜至。三陽位紅生兒。三陰位青生女。

六、奴僕宮

奴僕者，位居地閣，重接水星。頰圓豐滿，侍立成群。星朝一呼百諾。口如四字，主呼聚喝散之權。地閣尖斜，受恩深，而反成怨恨。紋紋敗陷，奴僕不周。牆壁低傾，恩成仇隙。

詩曰：奴僕還須地閣豐，水星兩角不相容。若言三處都無應，傾陷紋痕總不同。

奴僕宮論曰：懸壁無虧，奴僕不少。如是枯陷，僕馬俱無。氣色青主奴馬損傷。白黑主僕馬墜墮，不宜遠行。赤主僕馬口舌，損馬失財黃色，牛馬奴僕自旺，左門右戶，排立成行。

七、妻妾宮

妻妾者，位居魚尾，號曰奸門。光潤無紋，必保妻全。四德豐隆平滿，娶妻財帛盈箱。顴星侵天，因妻得祿。奸門深陷，長作新郎。魚尾紋多，妻防惡死。奸門暗慘，自號生。黑痣斜紋，外情好而心多淫慾

詩曰：奸門光澤保妻宮，財帛盈箱見始終。若是奸門生暗慘、斜紋黑痣蕩淫奔。

妻妾宮論曰：魚尾須要平滿，不宜克陷。豐滿則夫貴妻榮，奴僕成行。婦女魚尾奸門明潤、得貴人為夫。女人鼻如懸膽，則主富貴。缺陷則主防夫，淫亂敗家、放蕩不旺夫。婦人面如滿月，下領豐滿，至國母之貴。氣色青，則主妻妄憂愁思慮。赤主夫妻口舌。黑白大夫妻男女之悲。紅黃色見、主夫妻男女和諧之喜。如有暗昧，主夫妻分，不然斷角少情。

八、疾厄宮

疾厄者，印堂之下，位居山根。隆如豐滿，福祿無窮。連接伏犀，定主文章。瑩然光彩，五福懼全，年壽高平，和塢相守。紋痕低陷，連年速疾沉，枯骨尖斜，未免終身受苦。氣如霧，災厄纏身。

詩曰：山根疾厄起平平，一世無災禍不生。若值紋痕並枯骨、平生辛苦卻難成。

疾厄宮論曰：年壽明潤康泰，昏暗疾病至。氣色青主憂。赤防重災。白主妻子之悲。黑主身死。紅黃紫主喜氣之兆也。

九、遷移宮

遷移者，位居眉角，號曰天倉。豐盈隆滿，華彩無憂。魚層位平，到老得人欽羨，騰騰驛馬，須貴游宦四方。額角低陷，到老住場難見。眉連交接，此人破祖家。天地偏斜，十居九變。生相如此，不在移門，必當改墓。

詩曰：遷移宮分在天倉，低陷平生少住場。魚尾未年不相應，定因游宦卻尋常。

遷移宮論曰：邊地驛馬，山林髮際，乃為出入之所，宜明潤潔淨，利遠行，若道暗缺陷，及有黑子，不宜出入，被虎狼。氣色青，遠行主失財。白主馬僕有失，黑主道路身亡。紅黃紫宜獲財喜。

十、官祿宮

官祿者，位居中正，上合宮，伏犀貫頂。一生不到訟庭，驛馬朝歸，官司邏擾。光明瑩淨，顯達超群。額角堂堂，犯著官司貴解。宮痕理破，常招橫事。眼如赤鯉，實死徒刑。

詩曰：官祿榮宮仔細詳，山根倉庫要相當。忽然瑩淨無痕點，定主官榮貴久長。

官祿宮論曰：兩眼神光如曙星，龍目鳳睛主貴。印堂明潤，兩耳色白過面，聲聞天下，福祿榮顯。如陷缺飛走，而無名譽。氣色青，主憂疑。赤主口舌是非。白主孝服至。紅黃上下有詔書加官進職之喜。

十一、福德宮

福德者，位居天倉，牽連地閣。五星朝拱，平生福祿滔滔。天地相朝，德行須全五福。額因額窄，須知苦在韌年。額闊頤尖。邊否還從晚景。眉高目聳。尤且平平。眉壓耳掀，休言福德。

詩曰：福德天倉地閣圓，五星光照福綿綿。若還缺陷並尖破、衣食平平更不全。

福德宮論曰：天倉地庫為福德宮，須要豐滿明潤，相朝招重重祖蔭、福德永祟。若陷缺不利，淺窄昏暗、災厄常見，人亡家破，蓋因心術損了陰隙，終是勉強，神明不佑。作事行悔，滿面春風，一團和氣。氣色青主憂疑。赤主酒肉，忌口舌。白主災疾。紅黃吉兆。

十二、相貌宮

相貌者，先觀五嶽，次辨三停。盈滿，此人富貴多榮。三停俱等，永保平生顯達。五嶽朝聳，官祿榮遷，行坐威嚴，為人尊重。額文初運。鼻管中年。地閣水星，是為末主。若有克陷，斷為兇惡。

詩曰：相貌須教上下停，三停平等更相生。若還一處無均等，好惡中間有改更。

相貌宮論曰：骨法精神，骨肉相稱氣相和，精神清秀，如桂林一枝、昆山片玉，如珠藏淵，如玉隱石，貴顯名流，翰苑吉士。暗慘而薄者凶。氣色滿面紅黃明潤，大吉之兆。

十二宮總決

父母宮論曰：

日月角須要高，明淨則父母長壽康寧。低塌則幼失雙親。暗昧主父母有疾。

左角偏，防父。右角偏，防母。或同父異母，或隨母嫁父， 出祖成家、重重災注、只宜假養。

方免刑傷。又云：重羅疊汁、父母重拜， 或父亂母淫，與外姦通、又主防父害母。

頭側額窄，多是庶出，或因奸而得。又云：左眉高，右眉低，父在母先歸。

左眉上、右眉下，父亡母再嫁。額削眉交者，主父母早拋，是為隔角反面無情。

兩角人頂，父母雙榮，更 受祖蔭，父母聞名。氣色青主父母憂疑，又有口舌相傷。

古代面相術語

《元史·王殉傳》載：王詢武力絕人，善騎射。三十歲時曾問命於一道士，道士謂其面相甚奇，他日因一青馬而貴。殉旋即買回青馬，乘之以戰，果然其進退周旋無不如意，因之屢立戰功，遷兵馬都元帥。

《神相全編·論面》概而言之，曰： 故'五嶽'、 '四瀆'欲得相朝，'三停'諸部欲得豐滿，貌端靜氣和者，乃富貴之基也。若夫欹斜缺陷，色澤昏暗，不佳之相也。是以面色白如玉潤、黑如漆光、黃如蒸栗、紫如絳繒者，皆屬吉相。面色赤暴如火者，命短卒亡；面色塵埃，貧下夭死；面色怒變青藍者，毒害之人，……人面皮厚者性純而富，皮薄者性敏而貧。傳說舜帝有重瞳,項羽也有重瞳,都是奇相,所謂重瞳,就是眼珠內有兩個瞳人,,相書認為,重瞳為奇貴,主聖德勤能,英明神武,為之品.並瞳也為奇貴,主剛勇任勞,志大矜驕,為割據霸業,為僭號(冒用之尊號)之品,重瞳與並瞳都為兩個瞳人,只不過重瞳為上下兩個,並瞳為左右兩個瞳人.無論是重瞳還是並瞳，遠看都只有一個瞳人，近看則有兩個．這些奇品,大抵為天地之神奇造化,千年難出一人.