二桃殺三士

二桃殺三士

成語出處 出自《晏子春秋》 是記述春秋時期齊國宰相晏子言行的一部書，其書以晏子為中心人物，通過記載他治理政務等一系列事迹，來展現他傑出的才能和智慧。裡面有個著名的故事突出了他的權術和謀略，後來發展成為一則成語 。成語典故 那是齊景公時期。齊景公已經是晏子服務的第三個國君了。此時的晏子經過多年的官場摸爬滾打，在齊國的地位是相當地鞏固。

當時齊國有三位著名的勇士：公孫接、田開疆、古冶子。他們人人武藝高強，勇氣蓋世，為國家立下了赫赫功勞，儼然是齊國武將里的明星。這三人意氣相投，結為異姓兄弟，彼此互壯聲勢。由於自恃武藝高，功勞大，他們非常驕橫，不把別的官員放在眼裡，甚至對晏子也不夠尊敬。

晏子是看在眼裡，憂在心裡。這些莽夫如果勢力越來越大可不是好事啊，他們可不講究什麼禮儀倫法，將來出什麼禍患就不好了。晏子拜見齊景公，把心裡想法一說，齊景公雖然覺得除去三位勇將未免可惜，可是晏子的話也有道理，而且晏子那時太有權威了，齊景公也不好駁人家的面子：“得，您老就看着辦吧！”

晏子準備停當后，由齊景公宣來三位猛將，說要賞賜他們。

三人聽說國君有賞，當然興沖沖地前來。到了殿前，卻看見案上有一個華麗的金盤，盤子里是兩個嬌艷欲滴的大桃子，一陣芬香撲鼻而來。三個勇士頓時流下了口水。晏子不慌不忙地對他們說：“三位都是國家棟樑、鋼鐵衛士。這宮廷後院新引進了一棵優良桃樹，國君要請您們品嘗這一次結的桃子。可是現在熟透的只有兩個，就請將軍們根據自己的功勞來分這兩個桃子吧。”晏子露出一副很為難的樣子。

三將中，公孫接是個急性子，搶先發言了：“想當年我曾在密林捕殺野豬，也曾在山中搏殺猛虎，密林的樹木和山間的風聲都銘記着我的勇猛，我還得不到一個桃子嗎？”

說完他上前大大方方取了一個桃子。

田開疆也不甘示弱，第二個表白：“真的勇士，能夠擊潰來犯的強敵。我老田曾兩次領兵作戰，在紛飛的戰火中擊敗敵軍，捍衛齊國的尊嚴，守護齊國的人民，這樣子還不配享受一個桃子嗎？”他自信地上前取過第二個桃子。

古冶子因為不好意思太爭先，客氣了一下，不料一眨眼桃子就沒了，怒火頓時燃燒他的臉龐，“你們殺過虎，殺過人，夠勇猛了。可是要知道俺當年守護國君渡黃河，途中河水裡突然冒出一隻大鱉，一口咬住國君的馬車，拖入河水中，別人都嚇蒙了，唯獨俺為了讓國君安心，躍入水中，與這個龐大的鱉怪纏鬥。為了追殺它，我游出九里之遙，一番激戰要了它的狗命。最後我浮出水面，一手握着割下來的鱉頭，一手拉着國君的坐騎，當時大船上的人都嚇呆了，沒人以為我會活着回來。像我這樣，是勇敢不如你們，還是功勞不如你們呢？可是桃子卻沒了！”“哐啷”一聲，他拔出自己的寶劍，劍鋒 二桃殺三士漫畫

閃着凜凜的寒光。前兩人聽后，不由得滿臉羞愧，“論勇猛，古冶子在水中搏殺半日之久，我們趕不上；論功勞，古冶子護衛國君的安全，我們也不如。可是我們卻把桃子先搶奪下來，讓真正大功的人一無所有，這是品行的問題啊，暴露了我的貪婪、無恥。”兩個自恃甚高的人物，看重自己的榮譽，比生命還重要。此時自覺做了無恥的事，便羞愧難當，於是立刻拔劍自刎！兩股鮮血，瞬間便染紅了齊國的宮殿。

古冶子看到地上的兩具屍體，大驚之餘，也開始痛悔：“我們本是朋友，可是一會的功夫，他們死了，我還活着，這就是不仁；我用話語來吹捧自己，羞辱朋友，這是無義；覺得自己做了錯事，感到悔恨，卻又不敢去死，這是無勇。我這樣一個三無的人，還有臉面活在世上嗎？”於是他也自刎而死。

區區兩個桃子，頃刻間讓三位猛將都倒在血泊之中，齊景公也有些傷懷。他下令將他們葬在一起。成語鑒賞 這則故事，本來是誇讚晏子的謀略和機智，也反映了一種政治層面上的悲涼和殘酷。官方的意識形態，把中央集權看得至高無上，認為維護君主的統治是最重要的。即使立下汗馬功勞的武將們，只要有較多的兵權，有較大的號召力，就自然成為君主的眼中釘、肉中刺，“狡兔死，走狗烹”，成為叱吒疆場的將軍們難以擺脫的厄運與結局。他們的存在價值只在敵軍來襲的時候，只在君主有生命之危的時刻，當天下太平、歌舞一片時，就是他們謝幕的時候了。

這則成語故事最打動人的，是三位勇士的“君子之風”，晏子利用的三人弱點，並非是他們的魯莽與驕狂，而恰恰是他們的君子風度。他們開始時比較驕傲，都看重自己的事功。是古冶子的一番話讓另二人感到了羞恥，當他們覺得自己做錯事情時，寧願用生命去彌補恥辱，這是一種很高貴的精神。古冶子後來的舉動同樣如此。

他們都以君子的規範來要求自己，而君子在嚴酷、卑鄙的政治鬥爭中，必然是處處碰壁，難逃失敗命運的。