螳螂捕蟬，黃雀在後

螳螂捕蟬，黃雀在後

語出 《莊子·山木 》：“睹一蟬，方得美蔭而忘其身，螳螂執翳(yì)而搏之，見得而忘其形；異鵲從而利之，見利而忘其真。”《說宛·正諫》：“園中有樹，其上有蟬，蟬高居悲鳴，飲露，不知螳螂在其後；螳螂委身曲附，欲取蟬，而不知黃雀在其旁也。”

《說苑·正諫》

“睹一蟬，方得美蔭而忘其身，螳螂執翳(yi)而搏之，見得而忘其形；異鵲從而利之，見利而忘其真。”漢·韓嬰《韓詩外傳》：“螳螂方欲食蟬，而不知黃雀在後，舉其頸欲啄而食之也。”原文 吳王欲伐荊⑴，告其左右曰：“敢有諫者⑵死！”舍人⑶有少孺子⑷者欲諫不敢，則懷丸操彈⑸於後園，露沾其衣，如是者三旦⑹。吳王曰：“子⑺來，何苦沾衣如此？”對曰：“園中有樹，其上有蟬，蟬高居悲鳴⑻，飲露，不知螳螂在其後也；螳螂委身曲附⑼，欲取蟬，而不知黃雀在其傍⑽也；黃雀延頸⑾，欲啄螳螂，而不知彈丸在其下也。此三者皆務欲得其前利⑿，而不顧⒀其後之有患⒁也。”吳王曰：“善哉⒂！”乃罷（16）其兵。註釋 ⑴吳王：指吳王闔閭。欲：想要。伐：征討，討伐。荊，指楚國。

⑵諫：規勸。以下勸上為諫。

⑶舍人：國王的侍從官員。

⑷少孺子：年輕人。

⑸懷丸操彈：懷揣子彈，手拿彈弓。操：持、拿。

⑹三旦：三個早晨，三天。三，泛指多次。天，古漢語里“旦”就是“早晨”的意思。

⑺子：你。

⑻悲鳴：在高高的樹上動聽的叫着。古漢語中“悲”有動聽的意思。

⑼委身曲附：縮着身子緊貼樹枝，彎起了前肢。附即“跗”，腳背。

⑽傍：同“旁”旁邊。

⑾延頸：伸長脖子。延，伸長。

⑿務欲得其前利：很想得到它們眼前的利益。

⒀顧：回頭看。此處指考慮。

⒁患：禍患。

⒂善哉：好

注意：“悲鳴飲露”中“悲鳴”的意思不是“悲傷地鳴叫”，而是“放聲叫着”。

（16）罷：停止

螳螂捕蟬實拍圖片

吳王要攻打荊地，警告左右大臣說：“誰敢勸阻就處死誰！”一個年輕舍人想要勸吳王卻不敢，便每天拿着彈弓、彈丸在後花園轉來轉去，露水濕透他的衣鞋，接連三個早上都像這樣。吳王覺得奇怪：“你為什麼要像這樣打濕衣服呢？”侍衛對吳王回答道：“園裡有一棵樹，樹上有一隻蟬。蟬停留在高高的樹上一邊放聲地叫着一邊吸飲着露水，卻不知道有隻螳螂在自己的身後；螳螂彎曲着身體貼在樹上，想撲上去獵取它，但卻不知道有隻黃雀在自己身旁；黃雀伸長脖子想要啄食螳螂，卻不知道有個人舉着彈弓在樹下要射它。這三個傢伙，都極力想要得到它們眼前的利益，卻沒有考慮到它們身後有隱伏的禍患。”吳王聽后，說：“好啊！”隨後取消了這次軍事行動。整體翻譯 蟬 在一邊鳴叫，一邊喝着樹上的露水，卻 《成語螳螂捕蟬黃雀在後》王建峰繪

不知道螳螂 在蟬身後，它縮着身子緊貼樹枝，彎起前肢想要捉蟬，卻不知道黃雀 在它身旁也想要吃它，黃雀正伸長脖子，想捉螳螂，卻不知大樹下有人正準備拿彈弓射它。整體含義 這個成語諷刺了那些只顧眼前利益，不顧身後禍患的人。對鼠目寸光、利令智昏、不顧後患這類人提出警告。也比喻有人一心想暗算別人，卻沒想到有人也想暗算他。告訴我們在考慮問題、處理事情時，要深思熟慮，考慮後果，不要只顧眼前利益，而不顧後患。