酆姓的來源
酆姓是一個中國人的姓氏，在《百家姓》中排名第61位。上古時，周武王建立周朝後，將他的弟弟封於酆邑，享用那裡的物產，酆姓就由此產生的。
源於姬姓
出自周文王姬昌第十七個兒子姬子於之後，屬於以封邑名稱為氏。據史籍《姓篡》、《通志·氏族略》等記載：豐氏、酆氏始祖為周文王姬昌之子子於，起源於西周初年。豐，本為商王朝末期崇國君主崇侯虎的屬地。周文王滅崇國後，改其地名為豐邑。
到周武王姬發滅商建周王朝之後，敕封自己的弟弟、即周文王的第十七子姬子於在豐邑，拱衛京畿，爵為侯爵，史稱“豐侯”。這在史籍《史記》中記載為：“豐國，侯爵，始封文王子。今陝西西安戶縣東五里有豐城。”杜預注“豐國在始平戶縣東。”到了周成王姬誦執政後期，就改變了周武王的旨意，不再讓豐侯當豐國的首領了。
按史籍《竹書紀年》的記載：“成王十九年，王巡狩侯甸方岳，召康公從，歸於宗周，遂正百官，黜豐侯。”也就是在公元前1084年(待考)，周成王廢黜了愛酗酒誤事的豐侯，這個姬姓豐國成為歷史上絕無僅有的“國”。在豐侯被廢黜後，豐國亦消，其後裔子孫遂散居各地，約以原封邑名為姓氏，稱豐氏。
到了漢武帝劉徹執政時期，詔令規範漢字，在許多地名的原字上皆增加了“邑”偏旁，以表示其專指地名。而“豐”字添加了“邑”偏旁，就成為後世的“酆”字，諸多史書因之改豐為酆。此後，豐氏一族逐漸形成了豐氏、酆氏兩大支系，皆世代相傳至今，史稱豐氏、酆氏正宗。在中華人民共和國成立後進行的文字簡化過程中，由於“豐”字被簡化為“豐”字，該系酆氏族人多有自行誤簡為豐氏者。
酆氏族人皆尊奉豐侯姬子於為得姓始祖。
酆姓的遷徙分佈
酆氏或是典型的漢族姓氏，而今人口總數在中國的大陸與台灣省均未進入前三百大姓，在宋版《百家姓》中排序為第一百零一位門閥。
酆氏遠祖始於西周王朝，據通志氏族略上記載，周文王的第十七子，受封於酆地(今陝西戶縣)，封為侯爵，稱酆侯。其子孫後代就世代以國號“酆”為姓氏。因此，酆氏出自周朝王室，起源於姬姓。
古時酆邑的農作物和桑葉都盛產，是個好地方。酆氏子孫世代繁衍於京兆北部一帶。
唐朝時期，京城建於長安，是當時酆氏族人聚集最多的地方。據典籍《辭海》的註釋，酆侯之地古名為“鄠”，位於長安西南，澇水東岸，夏時扈國，秦為鄠邑，漢置鄠縣，即今陝西省戶縣。這便是全國酆氏人家最早的發源地。
追溯中國的歷史，在周朝以前沒有這個“酆”字，至周文王分封第十七子酆侯之後，“酆”字開始出現，只有兩種意思：一是姓氏，二是地名。
“酆”字三千年以來在筆畫和結構上沒有發生過任何變化，是相當古老的姓氏。雖然酆氏人口比較少，在中國歷史上也比較低調，但是作為酆氏的人應引以為自豪是：酆氏代表了姬姓血脈的“純正”。
酆姓發源地存疑
作為酆姓後代，對網上所有關於酆姓的敘述是贊同的，但對於“酆地（今湖南省永興縣北）”的說法，本人認為無依據。
首先，據《姓纂》載：酆氏的姓源是：“周文王第十七子酆侯之後，以國為姓，左傳酆舒有二雋才，京兆”，此乃“系出酆侯，望出京兆”的源由。
其二，據《通志．氏族略．以國為氏》所載，文王第十七子受封於酆國，稱為酆侯，其後以國為氏。酆姓的始祖是周文王的兒子酆侯；酆氏子孫繁衍於京兆北一帶，是當時酆姓人家最多的地方。
其三，據《辭海》註釋，酆侯之地為鄠，位於長安西南，澇水東岸，夏時扈國，秦為鄠邑，漢置鄠縣，即今陝西省戶縣。這便是中國酆姓人家最早的發源地。
以上註解，已經說得很清楚了，酆侯之地為鄠，就是今天的陝西省戶縣、咸陽一帶。但是，我們還是將湖南省永興縣的歷史（包括長沙在內的歷史）和陝西省戶縣的歷史作一個簡單對比。[ 古典星座網 ]
湖南省永興縣：位於湖南省東南部,為郴州市第二大縣，縣境北接耒陽市，南連蘇仙區，東北、東南、西南依次與安仁、資興、桂陽三縣毗鄰。全縣25個鄉鎮除高亭鄉、城關鎮、太和鄉之外，其餘均與外縣交界。縣境距首都北京鐵路里程1860公里，距省會長沙280公里，距郴州市40公里，距南粵廣州445公里。
據該縣《縣志記載》，西漢高祖五年（公元前202年），始置便縣，以境內便江得名，屬桂陽郡。 新王莽始建國元年（公元9年），改便縣為便屏縣，屬南平郡。建武元年（公元25年），廢“新”復漢室，郡、縣恢復舊名。便屏縣復稱便縣，屬桂陽郡。三國為吳地，屬桂陽郡，西晉、東晉因之。 南北朝宋永初元年（公元420年），便縣併入郴縣，隸屬桂陽郡。 陳永定三年（公元559年），復置便縣，隸湘州桂陽郡。 隋開皇九年（公元589年），便縣再次併入郴縣。
唐開元十三年（公元725年），郴州刺史趙瑾奏准，析郴縣北四鄉置安陵縣，屬江南道桂陽郡。唐天寶元年（公元742年），改安陵縣為高亭縣，屬江南西道郴州桂陽郡。 宋熙寧六年（公元1073年），按郴州太守李土燮建議改高亭縣為永興縣，隸屬荊湖南路郴州軍。元朝屬湖南道郴州路；明朝屬湖廣行省郴州路、郴州府、郴州直隸州；清雍正二年（公元1724年），永興屬湖南衡永郴道、郴州直隸州。
民國元年（公元1912年），永興屬湖南省衡永郴桂道。民國3年（公元1914年），改屬衡陽道。民國11年（公元1922年），道制廢除，為省直轄縣。民國26年（公元1937年），省設行政督察區，屬第八行政督察區。民國29年（公元1940年），改屬第三行政督察區。
夏商周時期的湖南長沙：夏屬三苗之地；到商、周時代，三苗消失了，但三苗後裔仍然在這片土地上生息繁衍，這時的長沙屬“揚越”（又叫“荊蠻”），史稱“揚越之地”，作為古越人（古長沙越人為揚越的的一支）到這時創造和形成了富有特色的越文化，以拍印的幾何紋飾硬陶即印紋硬陶是其最有代表性的特徵。
商、周時期，北方中原王朝對南方“荊蠻”、“揚越”的戰事頻繁，雖未能在這裡建立起他們直接的統治，但“揚越之地”一度成為商周的“南服”，迫使“荊蠻”臣服納貢。《逸周書·王會》記載，周初營建雒邑告成，各方諸侯來賀，貢物中有“長沙鱉”一種，這是“長沙”一名見於史籍的最早記載。秦國滅掉楚國，在原楚江南之地設立“長沙郡”。
隨著秦王朝的誕生，長沙郡為秦代36郡之一，郡治湘縣，即長沙的在秦朝的稱呼。從秦代開始，長沙開始納入中國統一的政治版圖，並第一次明確地以一個行政區域載入史冊。
陝西省戶縣：屬西安市郊縣，地處關中平原中部，南依秦嶺，與寧陝以秦嶺分水，北臨渭水，同興平隔河相望，東接長安，以灃水相隔，西連周至，以白馬河為界。縣城距西安城區18公里。總面積1255平方公里，其中平原面積占總面積46，耕地總面積55萬畝。戶縣歷史悠久，源遠流長。公元前21世紀至前16世紀，為夏之有扈氏國。這是戶縣地區建置最早的方國，也是“戶縣”地名的由來。
商時（公元前6世紀至公元前1066年）為崇國，周（公元前1066年至公元前771年）作酆邑，春秋（公元前770至公元前476年）為扈國，秦代（公元前221年至公元前206年）改“扈”為“鄠”，西漢（公元前206年至公元8年）設置“ 縣”，歷代延續，直至1964年9月10日，經國務院批准，將“鄠 縣”改為“戶縣”。
經過對比，我們可以得出以下結論：
第一、湖南省《永興縣志》在西漢（公元前202年）以前沒有文字記載，
第二、湖南省《永興縣志》沒有發現任何關於“酆”字的敘述；
第三、西周時期的周人沒有在長沙地區建立起自己的直接的統治；
第四、酆姓是在西周（公元前1066年）周文王時期出現的姓氏；
第五、西周建立的政權是在鎬京即酆鎬（今陝西西安附近）；
第六、西周與西漢的時間相距接近900年—1000年；
根據所述推斷，我們不難看出，戶縣歷史悠久，源遠流長，在公元前21世紀至前16世紀，已經為夏之有扈氏國。公元前21世紀距離西周政權建立的時間接近2000年左右，也就是說，在西周以前的戶縣歷史中，中華文明已經在這裡存在了2000多年。
我們再回過來看看湖南永興縣，該縣《縣志》有文字記載的歷史為西漢（公元前202年），從該縣有記載開始上溯到西周，時間接近1000年左右，此期間的歷史沒有文字記載。在西周時期的長沙一代被稱為“荊蠻”、“揚越”，當時在這裡的廣大地區生活著的是越人，即古籍中所謂的：“百越雜處，各有種姓”。如果說到西周時期的湖南永興縣更是沒有開發的蠻荒地帶了。
另外，西周時期的周人並沒有在這裡建立起自己的直接的統治，從秦代開始，長沙才正式納入中國統一的政治版圖。通過對以上的分析，周文王第十七子——酆姓的始祖酆侯怎麼可能分封到湖南永興縣呢？因此，所有在網上複製和轉載的“酆地（今湖南省永興縣北）”的說法是錯誤的，應該及時進行糾正，讓更多的酆姓後代去瞭解自己正確的姓氏歷史。