皇甫姓有多少人口，皇甫姓取名及起源

皇甫姓有多少人口，皇甫姓取名及起源

皇甫（Huángfǔ），複姓，出自西周。西周太師（高級武官）皇甫的後代以“皇甫”為姓，稱皇甫氏。又言出自子姓，是春秋時宋國公族的後代。皇甫姓在大陸和台灣沒有列入百家姓前一百位，姓氏人口排名第529位，人口5.3萬人。

皇甫姓起源

出自子姓，是春秋時宋國公族的後代，為皇父氏所改。西周後期宋戴公有個兒子叫公子充石，字皇父，宋武公時任司徒。當時有長狄鄋瞞部落進攻宋國，皇父領軍反擊，打退了長狄任，但皇父和兩個兒子也不幸戰死沙場。後來皇父的孫子南雍陲以祖父的字為姓氏，稱為皇父氏。其六世孫皇父孟子，生子皇父遇。秦國滅宋時，皇父遇逃至魯國。西漢中期，皇父遇嫡系子孫皇父鸞，自魯遷居陝西茂盛陵，把姓氏中的“父”字改為“甫”字（古代二字同音通用），遂成皇甫氏。

出自西周，以官名為氏。西周太師（高級武官）皇甫的後代以“皇甫”為姓，稱皇甫氏。

分佈和遷移

皇甫姓在大陸和台灣沒有列入百家姓前一百位。從《唐書·宰相世系表》的記載可知，皇甫出自子姓，宋戴公之子充石，字皇父，充石的孫子，以王父字為氏，遂姓皇父。漢朝時其後裔皇父鸞又改父為甫。這個歷程，在《通志·氏族略》也有記載。以上文獻資料說明皇甫氏的前身是皇父，是春秋時代宋國公族的後裔，大約已有2500年以上的得姓歷史。這個姓發祥於現在的河南東部，其後子孫曾遷到魯國，然後由魯國遷往茂陵，即現在陝西省興平縣東北，而在當地發展成為名門望族。頭一個把皇父改為皇甫的是漢代的皇父（甫）鸞，同時他是茂皇甫氏的開基始祖。望族居安定郡（今甘肅省固原縣一帶）。

姓氏始祖

皇父鸞。皇甫源出於子姓。西周後期，宋戴公有個兒子叫公子充石，字皇父。皇父的孫子以祖父字為姓氏，稱為皇父氏。古代”父”與” 甫”同音通用，因此西漢時皇父鸞從魯國地遷徙茂陵（此處為漢武帝陵墓，今陝西省興平縣），把皇父改為皇甫，稱為皇甫氏。故皇父鸞是皇甫姓的得姓始祖。

歷史名人

皇甫湜

唐代文學家。字持正，新安人。元和中擢進士第，為陸渾尉，仕至工部郎中。裴度闢為判官。集三卷，今存詩三首。

皇甫冉

唐朝天寶時狀元。性聰敏，十歲即能文，張九齡呼為小友。與弟曾皆負詩名。著有《皇甫冉集》。

皇甫涍

明代詩人。好學工詩，與兄沖及弟汸、濂，皆有才名，時稱皇甫四傑。官至浙江按察僉事。其後同裡人張鳳翼、燕翼、獻翼並負才名，吳人因有“前有四傑，後有三張”之語。

皇甫規

公元104～174年，字威明；安定朝那人(今甘肅平涼)。著名東漢朝將領、軍事家。世代武官家庭出身，有見識，熟習兵法。祖父皇甫稜，曾任度遼將軍；父親皇甫旗，任扶風都尉。漢順帝永和六年(公元141年)，西羌入寇三輔(今陝西關中)，圍安定(今甘肅鎮原)，謀犯長安。征西將軍馬賢率十萬大軍征剿，不克。皇甫規以布衣上書說：馬賢不懂軍事，不愛恤士兵，料擊羌必敗。後來馬賢果然被羌軍打得全軍覆沒，馬賢及其二子均被殺。郡守以他懂兵略，舉薦任命為功曹，命率八百士兵，與羌軍交戰，結果獲勝。於是舉他為上計掾。後羌眾合兵，攻燒隴西，朝廷慮之，他上疏請兵五千退羌，報效國家。但因他揭露梁太后之兄梁冀的暴行，朝廷未能任用。漢順帝死後，梁太后臨朝，其兄梁冀當了大將軍，專橫跋扈。漢質帝本初元年(公元146年)朝廷舉賢召良，皇甫規在應試對策中揭露了奸臣權重、收受賄賂、賣官鬻爵，致使大賊縱橫、上下窮虛的社會現象和梁冀的暴行。“梁冀忿其刺已，以規為下第”，只給了一個郎中的小官。他遂托病不受，回歸故里。州郡官吏秉承梁冀旨意，使他幾次險遭毒手。他只好設館授徒十四年，教授門徒三百餘人。漢桓帝延熹二年(公元159年)梁冀被誅，旬月之間，禮命五至，請他出山，他均回絕了。之後，泰山一帶(今山東泰安)叔孫無忌揭竿而起，攻略郡縣。中郎將宗資討之，未服。於是朝廷專派公車征任皇甫規為泰山太守。他就任後廣設方略，平定了叔孫無忌的農民起義。漢延熹六年(一說漢延熹三年)又征出，任命為度遼將軍。到任數月，即上書存舉中郎將張奐接替其職。漢延熹九年(公元166年)張奐遷任大司農，皇甫規仍為度遼將軍。皇甫規以自己連任大位，欲退身避第，時逢友人上郡太守(今陝西榆林)王旻的靈柩送還故鄉，便身著素服，越界迎接。於是有人密告并州(今山西太原市西南)刺史胡芳，言他擅自遠離軍營，公然違犯軍律，應即刻舉奏。胡芳則回答說："皇甫規本來就想避第仕途，我就當為朝廷愛民人才，怎麼能夠舉奏他呢？“此事遂免。東漢末，興起了“黨錮之禁”，天下許多名賢皆遭牽連。皇甫規自以為西州豪傑，未被牽連為恥。便上言，請求“坐罪”，朝廷知而不問，時人稱讚為賢良。他任職數載，北邊威服。漢永康元年(公元167年)皇甫規被任命為尚書。不久，又任弘農太守(今河南靈寶)，封壽成亭侯，食邑二百戶，他卻讓封不受，最後又任護羌校尉。漢靈帝熹平三年(公元174年)病逝，終年七十一歲。《後漢書》有傳。著有賦、銘、碑、贊、禱文、吊、章表、教令、書、檄、箋記凡二十七篇。