鶴鳴琴

鶴鳴琴

《韓非子·十過》:晉平公向樂師師曠請教音樂 ，“公曰:“清商固最悲乎?”師曠曰:“不如清徽。”公曰:“清徽可得而聞乎?”師曠曰:“不可，古之聽清徽者，皆有德義之君也。今吾君德薄，不足以聽。”平公曰:“寡人之所好者音也，願試聽之。”.師曠不得已，援琴而鼓。一奏之，有玄鶴二八道(從)南方來。集千郎門之詭(屋脊);再奏之而(成)列;三奏之，延頸而鳴，舒翼而舞。”

師曠是我國古代音樂家。這一典故 是說明音樂有巨大的感染力，師曠援琴而奏清徽之聲，竟使玄鶴來翔。延頸而鳴，舒具而舞。后因以“鶴鳴”，“鶴舞”為詠琴聲動聽有巨大感染力的典故。

元·鮮子必仁〔雙調。折桂令〕《琴》:“拂瑤琴彈到鶴鳴，自謂防心，誰識高情?”