陸遊與清涼山

陸遊與清涼山

南宋乾道六年（公元1170年）農曆七月七日，偉大的愛國詩人陸遊在入蜀途中，道經建康（即今南京），曾游清涼山，登石頭城，為後世留下了有關清涼山的最早的一篇遊記。

自乾道二年（1166）陸遊在隆興（今江西南昌）通判任上，被南京小朝廷中的投降派，以“交結台諫，鼓唱是非，力說張浚用兵”的罪名罷官以後，一直在家鄉山陰（今浙江紹興）閑居。直至乾道五年十二月，才被啟用為夔州（今四川奉節）通判。因病未能動身，第二年初夏始攜眷由故鄉啟程。這年，陸遊四十六歲。他沿着萬里長江西行，經過今江蘇、安徽、江西、湖北、湖南等省，最後通過山勢險峻、波流湍急的三峽，到達四川。一路上，他飽覽了山川名勝，憑弔了歷史古迹，考察了風俗民情。他把這次旅途見聞，都記錄在以日記體寫成的優美的散文遊記《入蜀記》中。

詩人是七月五日由鎮江乘船抵達建康的。在建康盤桓了五天，除了看望老友，其它時間大部分用來遊覽金陵名勝。他先後遊覽了天慶觀（在現在的朝天宮），鐘山太平興國寺（即靈谷寺的前身）和保寧寺、成壇寺（在城南鳳凰台）等。這些地方，放翁有的是初次來訪，有的是舊地重遊①。登清涼山，訪清涼寺，是在七日上午游天慶觀之後：

遂出西門，游清涼廣慧寺。寺距城裡許，據石頭城，下臨大江，南直牛頭山，氣象甚雄。然坏於兵火。舊有德慶堂，在法堂前；堂榜乃南唐後主撮襟書，石刻尚存，而堂徙於西偏矣。又有祭悟空禪師文，曰：“保大九年，歲次辛亥九月，皇帝以香茶乳葯之奠，致祭於右街清涼寺悟空禪師”。按：南唐元宗，以癸卯歲嗣位，改元保大，當晉出帝之天福八年。至辛亥，實保大九年，當周太祖之廣順元年。則祭悟空者，元宗也。《建康志》以為後主，非是。長老寶余，楚州人，留食，贈德慶堂榜墨本。食已，同登石頭。（《入蜀記》）

這篇記載告訴我們，從南唐到南宋，雖只有兩百餘年，而南京的城郭卻已發生顯著變化。南唐時，清涼山是在城內的（山上築有後主避暑的離宮），而宋代已在城外。陸遊離開天慶觀后，出西門，行里許，來到清涼寺。從距離看，這“西門”，可能在現在的漢中門和水西門之間。

陸遊訪清涼山的時候，清涼寺因屢經戰火，已非南唐舊觀，但還有不少遺迹可尋。其中最吸引他注意的，一是中主李璟的《祭悟空禪師》碑文，一是後主李煜用撮襟體（用帛捲起來寫字）書寫的“德慶堂”堂榜石刻。南唐的中主、後主不僅是大詞人，而且是著名的書法家。《佩文齋書畫譜》說：“鍾陵清涼寺有元宗（即中主李璟）八分題名，李蕭遠草書，董羽畫海水，謂之三絕。”後主的書畫，據說比他父親更有名，在宋代已被視為不可多得。因此，清涼寺的住持，才特意送給陸遊一張“德慶堂”榜的墨本。

陸遊在清涼寺，蒙寺主寶余和尚的招待，吃了一頓中飯。飯後，在寶余的陪同下，登上了沿山而築的石頭城城牆。他站在城上，極目北望，既不是流連於眼前的殘山剩水，也不是徒發一通古今興亡的感嘆，而是念念不忘於遷都建康，北伐中原的宏圖壯志：

同登石頭，西望宣化渡及歷陽諸山，真形勝之地。若異時定都建康，則石頭當仍為關要。或以為今都城徙而南，石頭雖守無益，蓋未之思也。惟城既南徙，秦淮乃橫貫城中，六朝立柵斷航之類，緩急不可復施。然大江天險，都城臨之，金湯之勢，比六朝為勝，豈必以淮為固邪？（同上）

遷都建康，是南宋很多主戰人士的主張。岳飛，李綱、胡銓、張浚等均持此議。如張浚認為，“東南形勢，莫如建康，人主居之，可以北望中原，常懷憤惕。至如錢塘，辟在一隅，易於安肆，不足以號召北方”②，便是這種主張的代表。陸遊是積極贊成這一主張的。在臨安（今浙江杭州）時，他曾上書左、右丞相，建議宣布建康和臨安都是臨時首都，以便將來從容就建康建都立國，積極從事收復中原的準備③。他幾次路過建康，都十分留意這兒的山川形勢。表面上游山逛水，實際是在調查研究。他在《入蜀記》中記船抵建康時說：“過龍灣，浪涌如山。望石頭山不甚高，然峭立江中，繚繞如垣牆，凡舟皆由此下至建康。故江左有變，必先固守石頭，真控扼要地也!”晚年寫的《老學庵筆記》中，仍念念不忘“建康城，李璟所作。其高三丈，因江山為險固， 其受敵惟東、北兩面，而壕塹重複，皆可堅守。至紹興間已二百餘年，所損不及十之一。”顯然，他主張遷都建康，並非人云亦云，而是經過自己實地勘察后得出的結論。

對於這些深謀遠慮的建議，只求苟安、畏敵如虎的南宋主和派自然是不會接受的。因而陸遊遷都建康的主張，也和他的北伐中原的許多建議一樣，都成了泡影。這是詩人的終生恨事。

在結束了萬里長江之行，於這一年的十二月二十七月到達夔州之後，詩人在睡夢中都縈繞着這件大事：“夢裡都忘困晚途，縱橫草書論遷都。”（《劍南詩稿》）卷二《紀夢》）

八年以後，陸遊應召由四川東歸。當他再度經過建康，在賞心亭④上又一次遊覽了龍蟠虎踞的金陵形勝之後，不禁又湧起了“欲請遷都”的念頭：

蜀棧秦頭歲月道，今年乘興卻東遊。全家穩下黃牛峽，半醉來尋白日洲。黯黯江雲瓜步雨，蕭蕭木葉石城秋。孤臣老抱憂時意，欲請遷都淚已流。（《劍南許稿》卷十《登賞心李》）

千載之後，讀了這些詩篇，遙想陸遊當年站在石頭城上北望中原時的情景，我們彷彿還能看到詩人老淚縱橫的面影。（1983年9月整理）

註：①陸遊上次來建康，系乾道元年（1165）七月，由鎮江改任隆興通判，途經建康，曾冒雨獨游鐘山（即今紫金山）；②《宋史》卷三六一《張浚傳》；③見《渭南文集》卷三《上二府論都邑劄子》；④《景定建康志》卷二十二：“賞心亭在下水門之城上，下臨秦淮，盡觀覽之勝。丁晉公謂建。”（搞自《南京史志》1983年創刊號）