薜荔王談

薜荔王談

出佛說阿鳩留經

山貨商阿鳩留。善於經營。生涯繁盛。積蓄殷富。產業半城市。僕從牲畜。多不可計。阿鳩留生平喜作無因果談。以為作善未必得福報。作惡未必得禍災。並謂人死後。屍身所含水分。歸還水中。所含土質。歸還土中。所含火力。歸還蘊火材料中。所含生氣。歸還兩間大氣中。他常常向人說。人死以後。再無生望。堅持此說。不信有轉生事。他還常常在人前說。人生在世。所有行為。不論好好歹歹。心上所想的。嘴裡所說的。身上所做的。到嗚呼哀哉的一天。一概都消滅了。甚麼精神不散,業障隨行。他總以為不確實。親友再三勸化他。他總是牢牢的執着了一個斷見。以為一死百了。更有甚麼不了的事情緊緊的追在後面。?

一日。阿鳩留要出門去做大買賣。他生長在千山萬壑中。不曾見過海面。他一手經營的商品。都是山產。見慣不希罕。大陸市場上。在往昔交通不便時代。海中物產是不容易得到的。所以竟有把螺獅殼當做貨幣用的。在他們眼光里。海產的寶貴。自不待言。此時阿鳩留髮心要覓取海寶。準備着許多盤費。帶了五百夥伴。與許多乘人裝貨的牲口。向南海一邊慢慢的行去。想要搜羅珊瑚硨磲赤珠等貴重物品。一路往南行。走了幾天。不見水草。已覺人困馬乏。再走了幾天。行糧垂盡。依舊不見水草。牲口多無力行走,夥伴們都非常恐慌。齊聲叫苦。說道。我們不知作了甚麼業障。今天都要渴死在這個荒山野地中。越想越苦。禁不往仰天大哭。也有好多人一面哭。一面訴。嘴裡不清不楚的。有的喊爺娘。有的喊妻子。阿鳩留此時也着了急。先派了幾個親信的。騎壯馬。分頭向四面去尋水草。自己也坐着一頭名馬。遠遠地去尋居民與水草。阿鳩留獨自策馬走了片時。忽然遠遠的望見一個樹林。便着力加鞭。直向有樹林的地方奔去。一轉眼間。便到林邊。系馬林下。隻身走進深林。但見林中樹木。葉茂陰濃。花香果密。默念林下必有甘泉。信步行去。驟然見一偉丈夫。從深林中走出來。向阿鳩留行了相見禮。便開言問道。客來何為。阿鳩留以為既有人遇見。便有生望。喜極答言。主人快救我。林下人言。客要向我索取甚麼東西。甚麼東西都能供給。但是總要說個明白。阿鳩留答言。我今欲得水。林下人便高舉右手。水從五指端出如流泉。味甘且香。飲至飽足。水亦不複流出。如有妙機關。隨意啟閉然。阿鳩留又柔聲作無厭的請求。向林下人道。可否更有飯食給我。林下人又把右手舉起。美食從五指端出。阿鳩留自己飽食罷。便放聲大哭。林下人言。客今為何事。如此痛哭。阿鳩留道。我的饑渴固已解了。我還有五百夥伴。與許多牲口。三四日來。斷絕飲食。莫不饑渴萬分。命在須臾。我念及此。所以悲苦。林下人慷慨答言。何不快快催五百人帶同許多牲口一齊來此。待我一一供給他們。阿鳩留即便返身出林。匆匆上馬。折回原處。分道覓水草的親信人。了無所得。亦皆歸來。愁容相對。阿鳩留以所遇告眾人。眾人喜極若狂。馬上驅策牲畜。齊到林中。眾人叉手。向林下人作禮。林下人問你們求甚麼。眾人齊聲道。求救我們饑渴。林下人便高舉右手。從五指端中。放出甘流來。眾人牲口同時受惠。飲至飽足才休。飲罷。又向林下人索飯。林下人又高舉右手。五指端隨意發出美味食品。供給大眾與牲口。至一一飽足才休。多眾飲食罷。林下人對着阿鳩留及多眾。舉目環視。說道。客等現在要到何處。求何物件。阿鳩留道。我等本意要到大海邊去。搜尋珍寶。林下人言。客等要甚麼珍寶。可向我手指中求。可以隨各人心愿。覓得心中所求的寶物。便舉右手。從五指端出金銀琉璃水晶珊瑚瑪瑙琥珀玳瑁硨磲赤珠等一切寶貝。眾人如意領取。直至人人心滿意足。

歸去時。林下人叮囑阿鳩留及多眾道。客等取了這許多寶物。回到家鄉。必須發心布施貧窮。沒有飯吃沒有衣穿的。便把衣食布施他。求金銀財物的。便把金銀財物布施他。千萬吝慳不得。慳吝的終久貶在困境。慷慨的終久享用無窮。倘若遇了菩薩聖眾。與一切比丘比丘尼優婆塞優婆夷等修道的。還望請求他們。代我祝願。使我仗着他們的大力量。得無量福。使我手中常出各種寶物。永遠布施一切有情。無窮無盡。並使我早早脫離這荒野地方。得方便遊行。廣行救拔一切苦惱眾生。阿鳩留聞言大驚。五體投地。合掌問道。仁者究為何等樣人。天乎。龍乎。鬼乎。神乎。或者人乎。林下人言。我非天非龍。非神非鬼。亦非人類。我是薛荔王。我於往世為極貧窮人。無家可歸。常在城門下坐。但人雖貧窮。心常潔凈。愛敬沙門。與一切有道德人。我貧窮不能布施。見他人布施。生歡喜心。在旁讚美。時迦葉佛涅槃圓寂了。諸比丘眾出來募緣乞食。富貴貧賤。平等一視。來至我前。向我乞食。我應比丘言。我無所有。即遙指城中。某家大發善心。可以得飯。某家不善。飯不可得。比丘乞食歸去。我見他們乞得食物。便代為歡喜。又迦葉佛圓寂后。國王為佛造七寶塔。我常常伸手着塔上。發願道。使我得多福。國王進敬物於佛塔時。我便伸手發願言。使我得多福。恨我貧窮。手中無長物。未曾獻齋於修道人。死後僅做了薛荔王。但因我前生見人作善。代其歡喜。手着敬物。所以使我指端。如意自在。放出一切寶物來。

阿鳩留便自默念。我以前不信有後世生。作善未必得善報。作惡未必得惡報。今我眼見有後世生事。且眼見作善得善報事。從今以往。快快作善。人有所求。悉遂所願。如量施與。不逆人意。發是願已。便別林下人。尋舊道回去。既抵家。即發大善願。盡量布施。日日供養無數有道德士。以是因緣。阿鳩留後往生第二忉利天上。

按：

天地間一切生物。同在大氣鼓鑄中。無論其為胎卵濕化。無論其為飛潛動植。莫不具有靈性。惟各各具有靈性故。所以因緣成熟時。遂有相互感通之機會。但肉眼所見者。止限於有機體之含靈物。且能見之範圍亦甚狹窄。濁水一滴中。藏着無數生物。不借力於構造極精之顯微鏡不能見。寥天眾星星。都有絕大世界。不借力於構造極精之望遠鏡不能見。薛荔樹之精靈寄託。阿鳩留之窮途遇救。因緣巧合。本無足異。彼恆情之所以為異者。以薛荔王指端。能遂心所欲。解人饑渴。慰采寶人求願之心。豈知一切事情。皆惟心現。一切境界。皆惟業感。不思議境界。原來非思議所能澈。