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中國四大方術,中國古代四大方術

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風水命理

中國四大方術,中國古代四大方術

中國四大方術,中國古代四大方術

風水在我國由來已久,最早的術士被稱為方術,那麼中國古代四大方術都是哪四個呢?

何為“方術”,含義有兩種,其一,古指關於治道的方法。《莊子·天下》:“天下之治方術者多矣。”成玄英疏:“方,道也。自軒頊已下,迄於堯舜,治道藝術方法甚多。”其二,中國古代用自然的變異現象和陰陽五行之說來推測、解釋人和國家的吉凶禍福、氣數命運的醫卜星相、遁甲、堪輿和神仙之術等的總稱。

方術起源於原始社會的巫術。由於古代社會生產力和科學知識所限,人們相信天主宰著一切人事,人間的統治者受命於天,把自然界的日月星辰、風雲雨雪、山川草木、鳥獸蟲魚等的變異,視為災異和祥瑞的徵兆。相傳有“明堂羲和卜史”等官吏專門觀天文、察時變、紀吉凶,用卜筮來傳達天的意旨,並用祭祀來消災祈福。

在龍山文化遺存中有大量燒灼過用作占卜的獸骨,說明這時已有了預卜命運的占卜。商代的甲骨卜辭中,有許多日食、月食和風雲雨雪及祭祀天時諸神的記錄。周代認為天道與人事互相感應,人的行為能感應上帝,“天命靡常”,人君“敬德保民”,就能“祈天永命”。春秋時,人們把天上的十二星辰和二十八宿跟地上的州、國位置相對應,稱為“分野”,以星宿的變異來比附州、國的吉凶,使得天人之間發生更密切的關係。

中國古代四大方術

中國古代四大方術:占星術,堪輿術,房中術和煉丹術。這四種方術與傳統文化和社會生活習慣有密切的關係。

1、占星術。占星術起源很早,是以觀察星辰運行予言人事禍福的一種技藝,它充斥著中國歷史進程,每個朝代每個帝王都採用占星術,其精華是“天人感應”。如果不懂占星術,恐怕不會很好瞭解歷史事件。占星術來源於“占卜”,在殷商的甲古文有大量記載。

有人認為,占星術從本質上是錯誤的,但在科學尚未發達的時代,占星術起碼能把社會生活與天象結合,這不失為一種當時可操作的辦法。利用“占星術”也可幫助瞭解許多歷史事件,如用天象考證了周武王滅紂的確切年份。究竟占星術有沒有科學道理?今人至今多數只是否定,但恐怕未必沒有道理吧?

2、堪輿術。堪,天道也,輿,地道也,天地之代名。懷有此種技藝的人稱“風水先生”,研究住宅基地或墳地的形勢,又稱相宅墓地之法。又有算命先生,看八字,用易經陰陽五行推演人的命運,在舊社會很流行。現在還出現了“電腦算命”,在西方有時稱為“顱相學”。據一些人說,這是封建迷信的流毒,曾遭批判和拋棄,因為它宣傳宿命論,約束人的思想。但是,堪輿術至今還有很大的市場,特別是在海外,在華僑和外國人中影響不小。對於堪輿論,必須持慎重的眼光看待。

3、房中術在中國古代非常發達,是國人對性生活的深刻認識。班固《漢書》中說:“房中者,情性之極,至道之際。”房中術出現很早,但直至魏晉南北朝才基本形成體系,是關於性生活的學問,其中有不少科學的內容,講求和諧的性生活,性健康,對避孕和懷孕亦有詳細的論述,還有治療性病的方法。據說其中的糟粕很多,如“多交少洩可延年”等之說。對房中術也要有科學分析的態度。

4、煉丹術是以煉製長生不老藥為目的的方術,源於秦漢,屬於道教,內容十分龐雜,大致可分為內丹和外丹:內丹是探討人體活力的學問,後來演變為內功,有的演變為現在的氣功。這已被事實證明是行之有效的健身養生的方式。對於外丹就要慎重了,外丹是利用萬物的變化來製成丹藥,如百草藥,礦物藥,採用火法和水法炮製丹藥,或企圖用賤金屬Pb、Sn、Cu、Fe等製成貴重的藥金藥銀,目的一是致富,二是長生。

煉丹術在唐宋時期逐漸佔據重要地位,在社會生活中無處不見。它是在科學不發達的時代,帶有濃厚的封建迷信色彩,甚至在根本上說,其目的是不可能實現的。但煉丹術對科學作出了多方面的貢獻。它是化學的原始形式,完成了大量的化學實驗,實現了物質轉化,作出了許多科學發現,既有理論體系,又有工匠傳統。

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