摩詰居士的卻敵法

摩詰居士的卻敵法

佛陀在世時帶領四眾弟子修行，有出家的比丘、比丘尼，也有在家的居士；有一位持地菩薩，他也是佛弟子，當他在打坐時，忽然，魔王帶領一萬二千名美女，來到他的面前，恭敬禮拜。持地菩薩看他們恭敬禮拜，誤以為是天帝來了，也很高興地接待他們。

持地菩薩向他說：「過去生你修了福，所以能享受天福，領導天眾。但是，你應該在福中而不沉迷於享福，要知道享福受樂是無常的，應該趕快再造福人群。」

魔王說：「因為我有這麼大的福報，所以，我要把快樂布施出去，請你接受這些天女好嗎？」

持地菩薩說：「我是出家人，不應該接受她們。」

魔王又說：「有什麼關係呢？她們可以為你洒掃環境，又可以唱歌跳舞，給你最好的娛樂獻供呀！」

此時，持地菩薩進退兩難，正當他兩邊為難時，維摩詰居土及時出現了，他說：「波旬魔王！持地菩薩不敢要，那就送給我吧！我要她們！」

波旬突然看到維摩詰居士，非常吃驚。維摩詰居士又向持地菩薩說：「你錯認他了，他是魔王不是天帝，他要來擾亂你的道心、破壞你的慧命！」回頭又向魔王說：「這些魔女你不是要奉獻嗎？我要收啊！」

魔王非常吃驚，急着要逃遁；但是，維摩詰居士的法力讓他難以遁走，他極力掙扎時，維摩詰居士告訴魔王說：「你把這群魔女留下就可以走了！」魔王只好留下這群魔女，自己逃之夭夭。

維摩詰居士即開始為這群魔女說法：「請妳們坐下來，聽我說話。」大家服從新主人的話，乖乖坐下來聽法。維摩詰居士分析道：「人生的慾望無窮，應有四信，才能脫離五欲，去除五欲才能得到常住快樂。四信即：信佛、信法、信僧、信戒。」

又說：「信為道源功德母，想入佛法之門若無堅定的信仰則很困難。所以，首先要信佛。了解佛陀的偉大和智慧，並接受佛陀的教法，得一法而拳拳服膺，相信佛陀的每一句話，把它印入腦海，不可忘失，這樣才會有堅定的信仰，也就是信法。接下來是信僧，佛陀無法常住人間，佛滅度后以僧團為主，所以，除了信法，還應同時起尊重恭敬心，恭敬僧伽，因此要信僧。僧伽為傳法之人，他們宣說佛法，你們應該如法信受奉行。此外要信戒，僧伽以戒為師，他們說的規戒，你們若能信受而去惡修善，就不會再於六道中輪迴，而得到永恆的快樂。」

維摩詰居士說：「戒是去除五欲的第一個要件，人之所以造罪在於貪愛五欲，貪求五欲就難以控制自心，因此才造業。若想止惡而得到永恆的法喜，就要信戒、守戒，脫離五欲啊！」

魔女們聽得滿心歡喜，心想：對呀！即使住在天堂享天樂，難免還有滿心的煩惱，因為心裡仍有追求，也有恐懼，唯有維摩詰居士的教法，讓人從內心深處覺得法喜無窮。

信為道源功德母，所以要信佛、信法、信僧，但是信仰三寶無非是要人去惡防非，也就是「戒」啊，有惡即止，並且要好好預防，不去造惡；這就是持「戒」呀！不犯戒自然就不造罪業，因而清凈自在。