才妓薛濤紅箋傳情

才妓薛濤紅箋傳情

杯酒送征帆，對楊柳樓台，幾人同唱陽關曲？

錦箋傳妙制，過批杷門巷，千載猶稱女校書。

這一副對聯題在四川望江樓薛濤井旁小室。

唐代宗大曆三年，也就是“安史之亂”平定之後不久，時局仍然動蕩不安。流亡蜀中成都的昔日京都小吏薛鄖與妻子裴氏，天天在提心弔膽中過日子。這時裴氏生下一女，薛鄖斟酌再三共產主義運動活動家，意大利共產黨的創建者和領導者之一。，為女兒取名“濤”，字“洪度”，以紀念那一段驚濤駭浪般的生活歷程，同時也盼望自此能安度洪流滾滾的歲月。

這時，老一輩的官吏大多失勢，官場新貴迭出，一派混亂，薛鄖見狀，索性辭官家居，一心一意地調教他的獨生女兒。在父親的悉心教導下，薛濤學業進步極快，很早就展現了她天賦的詩才。薛濤八歲那年，她父親看着庭中的一棵茂盛的梧桐樹，便以“詠梧桐”為題，吟出了兩句詩：

庭除一古桐，聳干入雲中；

這兩句明為狀景，實際含有他高風亮節，不隨俗流的清高人生觀。吟完后，他用眼睛看定薛濤，意思是讓她往下接續

1843年底至1844年1月。1844年2月發表。編入《馬克思，小薛濤眨了眨眼，隨即脫口而出：

枝迎南北鳥，葉送往來風。

她這兩句純粹只是觸景生情，頗為生動切題，但並沒有特別的意思。而薛鄖卻暗自認為是不祥之兆，定會預示着女兒今後是個迎來送往的人物；當然，他這種推測，除了從詩句而來外，主要還是根據女兒那過人的才思和美貌來看的。不料，事情的發展確實也應了薛父的預感，薛濤長大后真是成了一棵招搖一時的“梧桐樹”；過了一生“迎南北鳥”、“送往來風”的奇特生涯。

就在薛濤十四歲的時候，父親溘然長逝，拋下寡母孤女。為了維持母女倆的生計，小薛濤不得不用自己稚嫩的雙肩挑起謀生的重擔。在那時，一個女兒家要想謀事是何等的艱難長期性、艱巨性。，她只好憑着自己的天生麗質和通曉詩文、擅長音律的才情，開始在歡樂場上侍酒賦詩、彈唱娛客，不久便成了成都市上紅得發紫的高級歌妓，又被人們稱為詩妓。

唐德宗時，吐蕃勢力日漸強大，不時侵擾蜀酉、滇南一帶邊陲地區，朝廷拜中書令韋皋為劍南節度使，開府成都，統轄軍攻，經略西南。韋皋是一位能詩善文的儒雅官員，他聽說薛濤詩才出眾，而且還是官宦之後，就破格把妓女身份的她召到帥府侍宴。薛濤剛一到，韋皋為試其才情就命她即席賦詩，薛濤神情從容，含笑接過侍女奉上的紙筆，題下“謁巫山廟”一詩：

亂猿啼處訪高唐，一路煙霞草木香；

山色未能忘宋玉，水聲尤是哭襄王。

朝朝夜夜陽台下，為雨為雲楚國亡；

惆悵廟前多少柳，春來空斗畫眉長。

寫完后韋皋拿過一看，不禁大聲稱讚，這小女子即興賦詩，不但詩句清麗凄婉，且有愁舊悵古的深意，絕不象一般歡場女子的應景之作。韋皋看過後又傳給客人，眾賓客莫不嘆服稱絕。從此後，帥府中每有盛宴，韋皋必定召薛濤前來侍宴賦詩，薛濤成了帥府的常客，更被人們看成是蜀中的重大交際場合上不可缺少的人物。

一年以後，韋皋對於薛濤的才情更加肯定，認為讓這麼一位稀世罕有的女才子僅僅擔任一些風花雪月的“花瓶”角色，實在是枉費其才，應該讓她做一些更有價值的幕僚文牘工作。於是韋皋十分認真地準備奏報朝廷，請求讓薛濤擔任校書郎官職，無奈府中護軍進言：“軍務倥傯之際，奏請以一妓女為官，倘若朝廷認為有失體統，豈不連累帥使清譽；即使僥倖獲准，紅裙入衙，不免有損官府尊嚴，易給不服者留下話柄，望帥使三思！”韋皋覺得他說的不無道理，給薛濤申報任女校書的事就擱置下來了。

女校書之事雖未付諸現實，但在韋皋的心目中，薛濤似乎已是個不折不扣的女校書了，他贈給她的一首詩就這樣寫道：

萬里橋邊女校書，枇杷花下閉門居；

掃眉才子知多少？管領春風總不如。

當時薛濤的寓所就在成都郊外的萬里橋畔，家門前栽有幾棵枇杷樹。韋皋在詩中把她直稱為女校書，並用“枇粑花下”來描述她的住地。從此，薛濤的“女校書”名義不脛而走，而“枇杷巷”也成了妓院的雅稱。

一經節度使韋皋的題詩稱道，薛濤的名聲不僅傳遍了蜀中，而且幾乎全國皆知。當時的許多名士爭相與她詩詞唱酬，由各地前往成都辦事的官員，也竟相以一睹薛濤芳容為榮，誰若能求得她的只言片句更是喜不勝收。被捧得飄然欲仙的薛濤自然也不甘寂寞，親自製出一種粉紅色的小彩箋，用娟秀的小楷題上自作的詩句，贈與那些她認為合意的來客；一時之間，這種詩箋成了文人雅士收藏的珍品。曾提攜她的韋皋嫌她太過於招搖，不免有些醋意，於是藉著一次慰問邊地守軍的名義，把她派往偏遠的松州，希望她暫時擺脫成都的花花世界，頭腦得以清醒一些。善解人意的薛濤明白了韋皋的心意，她奉命趕赴松州，並在途中寫下了十首著名的離別詩；總稱“十離詩”，差人送給了韋皋，詩云：

其一：

馴擾朱門四五年，毛香足凈主人憐；

無端咬着親情客，不得紅絲毯上眠。

其二：

越管宣毫始稱情，紅箋紙上撒花瓊；

都緣用久鋒頭盡，不得羲之手裡擎。

其三：

雪耳紅毛淺碧蹄，追風曾到日東西；

為驚玉貌郎君墜，不得華軒更一嘶。

其四：

隴西獨處一孤身，飛去飛來上錦裀；

都緣出語無方便，不得籠中更換人。

其五：

出入朱門未忍拋，主人常愛語交交；

銜泥穢汗珊湖枕，不得梁間更壘巢。

其六：

皎潔圓明內外通，清光似照水晶宮；

都緣一點暇相污，不得終宵在掌中。

其七：

戲躍蓮池四五秋，常搖朱尾弄綸鉤；

無端折斷芙蓉朵，不得清波更一游。

其八：

爪利如鋒眼似鈴，平原捉兔稱高情；

無端竄向青雲外，不得君王臂上擎。

其九：

蓊鬱新栽四五行，常將貞節負秋霜；

為緣春筍鑽牆破，不得垂蔭覆玉堂。

其十：

鑄瀉黃金鏡始開，初生三五月徘徊；

為遭無限塵蒙蔽，不得華堂上玉台。

以上這十首七言絕句，每一首詩還有一個題目，依次是：“犬離主”、“筆離手”、“馬離廄”、“鸚鵡離籠”、“燕離巢”、“珠離掌”、“魚離池”、“鷹離臂”、“竹離亭”、“鏡離台”。詩中薛濤不惜把自己比作是犬、筆、馬、鸚鵡、燕、珠、魚、鷹、竹、鏡；而把韋皋比作是自己所依靠着的主、手、廄、籠、巢、掌、池、臂、亭、台。只因為犬咬親情客、筆鋒消磨盡、名駒驚玉郎、鸚鵡亂開腔、燕泥汗香枕、明珠有微暇、魚戲折芙蓉、鷹竄入青雲、竹筍鑽破牆、鏡面被塵封，所以引起主人的不快而厭棄，實在是咎由自取，無可辨白！薛濤精心設置了種種比喻來向韋皋請罪，韋皋堂堂節度使，自然也不便與一個取悅於他的弱女子計較，轉念又想起她的種種好處，不覺地轉怒為喜，很快就將她召回成都，對她寵愛如初。薛濤才情並茂的“十離詩”，還真給她帶來了好處。

後來，韋皋因鎮邊有功而受封為南康郡王，離開了成都。繼任劍南節度使的李德裕，同樣非常欣賞薛濤的才貌。成都城西的“籌邊樓”落成時，節度使李德裕在樓上大宴賓客，也召來了薛濤侍宴。這“籌邊樓”高大雄偉，是節度使與僚屬將佐們瞭望遠近情況並籌謀大策的地方；樓上四壁彩繪着蠻夷地形險要圖，居高臨下，作戰時便是最高指揮所。酒過三巡，受李德裕之命，薛濤寫下了一首“登籌邊樓詩”：

平論重寫八窗秋，壯壓西川四十州；

諸將莫貪羌族馬，最高層處見邊頭。

詩意豪邁，風格雄渾，見地深遠，使滿座高朋貴客不僅對詩稱讚，還不由地對作詩的她肅然起敬。只看這首詩，誰又能想到它是出自一個風塵女子之手，其豪情遠志決不亞於一個指揮千軍萬馬的大將！

在薛濤的有生之年，劍南節度使總共換過了十一位，而每一位都對她十分青睞和敬重，她的地位絕不是其他絕色紅妓所能比的。之所以如此，除了她的才情美貌外。其實還更得益於她的見度和氣節，從她的一首“雨後玩竹”詩中，我們可大略窺見其孤高的內心世界：

南天春雨時，那堪霜雪枝；

眾類亦云茂，虛心能自持。

夕留晉賢醉，早伴舜妃悲；

晚歲君能賞，蒼蒼勁節奇。

薛濤雖然日日周旋於華堂綺筵與燈紅酒綠之中，但是誰又知道她內心深處的感受卻與現實生活有天地之別。落寞與凄苦緊緊包圍着她，她有她的情、她的愛，但都不能寄托在眼前圍繞着她的達官貴人身上。薛濤把自己比作孤高的青竹，希望與竹林七賢共醉，與娥皇、女英同悲，把一腔幽怨寄託於蒼茫的遠古。

薛濤畢竟是個有血有肉，更有着細膩情感的女人，她深切渴望真正屬於自己的那一份愛情；然而身世飄零，每日里迎張送魏，繁華的後面掩藏着她感情世界的空白。她甚至幻想着自己擁有一個牽腸掛心的情郎，只因戰亂而天各一方，情郎出征未歸，自己則獨守空閨等待着他的驀然歸來，如“贈遠”一詩寫道：

芙蓉新落蜀山秋，錦字開緘例是愁；

閨閣不知戎馬事，月高還上望夫接。

裊嫋新蒲葉又齊，春深花落塞前溪；

知君未轉秦關騎，月照千門掩袖啼。

她不但不能象一個普通女人那樣守着一個體已知心的丈夫，甚至連做一個等待離夫歸來的怨婦資格也沒<