建築設計上的風水敗筆
“天人合一”原則
理性風水學的靈魂思想是“天人合一”、“萬物一體”。人生存中的任何活動要吻合於自然，要與自然合諧相處。因此，要避免居住在不利於人類生存的環境，人的建築活動就要利於自然的和諧。風水選址的目的就是為人類尋找合適的居住地。而這種合適的居住地在風水的理解主要由山和水構成，其中以水為生氣之源。也就是所謂的“無水則風到而氣散，有水則氣止而風無，故風水二字為地學之最，而其中以得水之地為上等，以藏風之地為次等。”
因地制宜原則
根據環境的客觀性，人應主動地適應環境。因地制宜，可以節省建築開支、保護生態環境。同時風水術講究方位，奉行負陰抱陽（即背部朝北，面向南方略微傾斜而坐）也是符合中國的宏觀區位條件的。不論是住屋、村落、城鎮，北半球都以北邊有山為屏，可以遮擋寒風；南邊有河或塘，可以聚氣取水；南邊又有寬闊的明堂，便於耕作及活動；人們站在宅前，放眼遠方低地就會顯得心曠神怡；這樣的環境與景觀對人們的生活、生產及身心是多麼地傾意與清爽，理性風水出於對日照和通風的要求考慮得此律法，並沿用至今。
重“山”重“水”原則
理性風水思想的選址手法及原則是覓龍、察砂、觀水、點穴、取向。風水注重在河道的兩旁選址，以水流環抱屋前為最佳風水。不論在水北或水南都可以接受，但要在是河道的?位（河道內彎或兩河交匯處，凸岸、淤積側），如果?位是位於水北，那就是更佳。
選址要適當。
小遊園位置力求適中，居民使用都方便。小遊園如果佈置在小區中心，其服務半徑以下不超過三百米為宜。如果沿街佈置，應盡量利用街角、街邊，特別是道路彎轉處的兩側或反弓的外側，可兼顧化解因道路反弓帶來的風水煞氣，充分利用不宜建築的地段。充分利用原有綠地、水面、沖溝、回填地、墳場、廢廟址等不宜建築的地段。同時，兼顧與城市總體綠化體系相聯繫，形成一個綠化體系。小遊園如果偏向一邊、一角，則宜適當分開設置，以利於便民。
佈置要合理。
居住區小遊園，應按主要服務對像佈置。兒童活動區與成人活動區應當分開佈置，避免干擾。中間可用植物分隔。在不佳景觀（形煞）方向（如煙囪、遠處可見的墓碑、醫院存屍房、對面大樓、屋脊角射等處）應植密林或置假山石加以屏障（障景）。在優美景觀方向（遠處山林、水面、亭閣等處）應適當留出視廊或置園林小品加以框景（借景）。在遊園內以林木、花卉、草坪、水面為主，但應有充足的活動場地，便於遊憩、晨練。遊園內的游路應成環，往返自由，避免斷頭路，往返路。遊園內應有小廣場，便於集聚晨練和居民交往。這種園內廣場，應佈置在林木中間，不宜開敞向著居民住宅門窗。
設施要美觀。
遊園內的花壇、水池、形狀多變，但避免轉角尖射，在轉角處應以彎曲圓轉為宜。花牆、花架設施，均應精工細作，同時，兼有屏蔽，間隔作用。混凝土等現代材料亦可仿竹，仿木細作，增益園林秀美。亭、廊、橋、榭等園林四寶不宜新舊混合致使各不諧調。兒童器械稚佻，老人坐椅逍遙，各順其道。造景貴在自然，配置力求齊全。
強暴舊城
在古建築保護與城市發展的衝突中，犧牲的往往是前者，我國改革開放20年來以建設的名義對舊城的破壞超過了以往100年。舊城的破壞業已成為上個世紀中國城市建設者們最短見的城市行為。
典型：蘇州古城因穿城而過的高速破壞了古城風貌，致使無法入選世界文化遺產名錄，只有蘇州園林入選，扼腕而歎!!
瘋狂克隆
只要留意就會發現中國城市越來越相像了：一樣標識風格的連鎖快餐店、銀行網點、星級酒店，一樣的馬賽克、玻璃幕牆，一樣的把所有高樓和商業街都擠在市中心，一樣的模式中不中、洋不洋、今不今、古不古……
典型：世界著名建築師說，長安街是很醜陋的，沒有中國古都特色，風格不統一，如果不看天安門，不知這是哪個城市的街道!
胡亂“標誌”
以最新最高最現代的建築作為城市的標誌性建築，是目前中國城市標誌性建築的一大誤區。可惜絕大多數都不能成為其歷史文化的載體。或者說它把城市固有的文化消滅之後以新建築取而代之。新建築之後還有更新的、規模更大、樓層更高、造價更貴的，因而標誌性建築也總在易幟。
典型：東方明珠電視塔遠不如上海老火車站有代表性，並為世界所知，可惜，讓一個無任何文化底蘊的電視塔做上海的廣告，可惜呀!
攀高比傻
高樓大廈成了中國城市現代化的代名詞。建築師對工程小面積少的“小東西”看不上眼，他們只對上萬平方米、造價上千萬元的大建築感興趣，因為回扣高、所得豐厚。像凱旋門、紀念碑、紀功柱、柱頭、華表、牌坊之類精緻的東西他們做不來，帕提農神廟、王維的輞川別業、賴特的流水山莊之類'螺絲殼裡做道場也不擅長。他們只要高大、宏偉、氣派，無論設計是如何的粗糙。
典型：北京東方廣場突兀於長安街，一片玻璃幕牆，與旁邊的建築很是不和諧。
盲目國際化
建築大師張開濟以“標新立異、矯揉造作、譁眾取寵、華而不實”來形容時下流行的盲目國際化的建築風格。據統計，全國已有近百家城市喊出建立國際大都市的口號，其實國際大都市並不是“人有多大膽地有多大產”。
典型：北京，城市越來越大，從東到西象出了趟遠門，上班要2小時，一天浪費在路上的時間無法統計，痛苦萬分!
窒息環境
專家指出，景觀建築學在中國建築界缺席。除台灣省外，中國的“風景園林規劃設計”碩士和“風景園林”本科專業已於1997年被全部取消。其實，景觀建築學與建築學、城市規劃在建築界的地位是缺一不可，城市人居環境中將技術(資源發展、環境保護、污染防治等)與藝術(大眾行為、環境形象、精神文明等)融為一體的工作就由它來完成。
典型：水泥森林立，綜合設計水平太差，整體規劃施工尚且做不到，更別說園林化設計了，好像建築設計專業就清華有，悲哀。
亂搶風頭（農曆[ 古典星座網 ] ）
美從來就是一種整體的和諧。今天中國的建築卻只考慮個體如何出奇制勝，只管自己，不管別人，更不談後來人。構成城市形體的建築像時裝表演，各顯神通，有的甚至赤身裸體，張牙舞爪。一個地域的多個建築很難做到協調和諧。
典型：還有那些城市廣場和城市雕塑，哪個能代表城市的風格?又有幾個能確立自己城市獨特的性格??
永遠塞車
在城市中心區道路被建築擠壓而變窄，加上人多車多，鋪路趕不上汽車上路以及城市功能區劃不清的現狀下，不考慮城市遠郊發展，只一味在市中心周圍規劃建設，結果必然是：我們要風雨無阻地忍受永遠塞車。
典型：北京去年一個大雪夜，交通居然癱瘓了近十個小時!
“假古董”當道
近年來全國瀰漫著一股人造景觀熱，各地仿古建築大興土木，不惜以破壞城市生態為代價，這是一種“假古董”盛行的惡習。有的“假古董”單項投資就超億元，而國家每年下撥給750家重點文物保護單位的“專項補助經費”總共只有13億元。
典型：九寨溝風景區腹地就有這樣一座大廟。清山綠水間格格不入!
跟人較勁
開發商們建造了混凝土森林的“都市廣場”，沒有花園的“花園別墅”。種草不種樹這種短平快的“面子工程”，卻是各地政要樂此不疲的事，因為政績易見，有時建築師也推波助瀾，大手大腳地花錢堆砌。
看上去面光光、住進去心慌慌，這就是沒有親和力的城市和建築所能帶給我們的物質和精神生活。