辛姓的來源 怎麼取名寓意聰明
辛姓的來源
一、來源有二。
1、出自莘姓。由莘（Shēn音伸）氏所改。
據《元和姓纂》、《廣韻》等所載，夏王啟封庶子於莘（故城在今陝西省合陽縣東南），建立莘國，其後世子孫以地為氏，稱莘姓。後由於莘與辛音近，遂去頭為辛姓，稱辛氏，便產生辛姓。
2、源於姬姓，出自黃帝之後裔高辛氏部族，屬於以部族名稱為氏。
據《路史》所載，相傳黃帝之後有高辛氏，其後有去高字改為辛姓。
3、出自上古有辛氏的後裔。
河北保定安新縣澱南鎮幾乎家家姓辛，人數眾多。
陝西鳳翔陳村鎮龐家務村全村人姓辛！
陝西扶風段家鎮青龍村一組全村人姓辛！
陝西西安市未央區辛家廟村全村人姓辛！
河北省邯鄲縣代召鄉東張策後村大部分姓辛！
居住在今山東省曹縣一帶的有辛氏的後裔，有以辛為姓的。
山東省海陽市黃崖村、大辛家村兩村均曾為鄉政府駐地。其中黃崖村、辛家夼村、書院村基本無雜姓，全村姓辛。
4、出自賜姓而來。
據《通志·氏族略》所載：“辛氏即莘氏也。”北周有賜項氏姓辛，其後皆顯於唐代，此支為天水辛姓。
5、出自他族有辛姓或他族改辛姓：
１清滿洲人有辛姓，世居錦州。
２清高麗有辛姓。
３清時甘肅碾伯（今青海省樂都）縣土司其孫姓辛，名莊奴。
４今土、藏、土家、蒙古等民族均有辛姓。
6、源於姒姓，出自夏王啟之庶子的封地，屬於以國名為氏。
據史籍《元和姓纂》、《廣韻》等記載，大禹之子叫啟，母塗山氏。
相傳，禹晚年曾根據以前的先例，做出禪讓的姿態，並推舉東夷族的伯益做繼承人，但暗中卻為傳子做準備，竭力為其兒子啟培養羽翼勢力。大禹薨後，啟不負父望，興兵奪權，一舉攻殺了伯益。不久，又興兵滅掉了不服自己、妄圖蠢蠢欲動的同姓有扈氏。
7、漢化改姓為氏
源於滿族
源於蒙古族，出自清朝時期甘肅碾伯土司朵力癿
源於其他少數民族，屬於漢化改姓為氏。今土族、藏族、土家族、仡佬族、苗族、蒙古族等少數民族中，均有辛氏族人分佈，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流改為漢姓□氏，世代相傳至今。
二、遷徙分佈，聚集地
辛氏是一個典型的多民族、多源姓氏，人口約一百一十萬七千餘，佔全國人口總數的0.069%左右。辛姓發源於今陝西合陽，為夏時諸侯，夏傳至桀時滅亡。商時辛姓于史書鮮見，商末有史官辛甲，西周時受封於長子（今山西省長子），其子孫遂開始在山西落籍。春秋戰國時，晉國有辛俞、辛寥，周國都（今河南省洛陽）有辛有，魯國有辛櫟，表明辛姓在此際已播遷於今河南、山東境內。兩漢之際，辛姓在隴西（今甘肅省臨洮）已形成大的聚落，特別是辛慶忌家族世代顯貴，更為後世辛姓隴西郡望的形成打下了堅實基礎。此際還有趙（今河北省一帶）人辛垣平。由此可知，辛姓族人已經遍佈北方。魏晉南北朝時期，在隴西繁衍的辛姓已經族大人眾，枝繁葉茂，而且高官不斷，數量眾多，辛姓隴西郡望已經形成。另外，在雁門一帶的辛姓也勢頭很猛，並形成了辛姓歷史上的第二大郡望——雁門郡望。
此際，由於隴西郡望的帶動，辛姓在今甘肅蘭州也形成大的聚落。並且頗為輝煌。另外，辛姓在河南也繁衍地頗為興旺，並有辛普明由河南徙居會稽（今浙江省紹興），當為辛姓入遷江南第一人。隋唐時期，隴西仍是辛姓主要繁衍之地，而且勢頭不減，並出現了辛姓歷史上的唯一一位宰相：辛茂將。五代十國至兩宋，辛姓發展出現了新特點，隴西郡望尤在，但已失去往日光彩，在今陝、晉、豫、冀、魯等地辛姓發展迅速，尤其在今山東境內，辛姓繁衍的尤為興盛。隨著南宋偏安江南，南方出現了更多的辛姓人家，並且已有辛姓入閩。元代，有辛姓遷居新疆。明初，山西辛姓作為明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷於陝西、甘肅、寧夏、河南、山東等地。明代以後，辛姓在全國分佈廣泛，尤以山東辛姓繁衍最勝。清康乾年間以後，河南、河北、山東之辛姓闖關東者甚眾，其中山東辛姓為中堅力量。/古典星座網/suanming/huangli/
如今，辛姓在全國分佈較廣，尤以山東、遼寧、吉林、黑龍江四省為最多，上述四省之辛姓約佔全國漢族辛姓人口的百分之七十一。辛姓是當今中國姓氏排行第一百三十九位的姓氏，人口較多，約佔全國漢族人口的百分之零點零九。
三、郡望堂號
郡望
隴西郡：戰國時期秦國秦昭襄王二十八年(甲子，公元前279年)置郡，因在隴山之西而得名，治所在狄道(今甘肅臨洮)，其時轄地在今甘肅省東鄉縣以東的洮河中游、武山以西的渭河上游、禮縣以北的西漢水上游及天山市東部，包括今甘肅省蘭州市、臨洮縣、鞏昌縣、秦州市一帶。西漢朝時轄地在今甘肅省東鄉縣東部的洮河中游、武山西部的渭河上游、禮縣北部的西漢水上游及天山市的東部地區。三國時期曹魏國移治至襄武(今甘肅隴西)。北魏時期轄地在今甘肅省隴西縣附近一帶。
雁門郡：戰國時期趙國趙武靈王置郡，秦朝、漢朝沿用，治所在善無(今山西右玉)，其時轄地在今山西省河曲、五寨、寧武、代縣一帶。東漢時期移治到陰館(今山西代縣)，此後多以雁門為郡、道、縣建制戍守。雁門關之稱，始自唐朝初期，因北方突厥崛起，屢有內犯，唐朝駐軍於雁門山，於制高點鐵裹門設關城，戍卒防守。
堂號
隴西堂：以望立堂。
雁門堂：以望立堂。
雙貞堂：晉朝辛勉，博學，有貞國之操。官侍中，跟著皇帝到了平陽。劉聰要拜辛勉為光祿大夫，叫他叛晉歸劉。辛勉堅決拒絕。劉聰用毒酒逼他說：“你不答應，就要你自殺。”辛勉端起酒來要喝，被劉聰一把拉住說：“算了，我特意試你的。”從此，劉聰佩服他的貞節，給他築了房子，按月給他送米送酒。還有晉人辛恭靖，從小有肚量，有才幹，後為河南太守。羌姚興攻陷河南，俘虜了辛恭靖，羌姚興想請他做官。辛恭靖厲色說：“我寧願做國家的鬼，不做羌賊的臣！”羌姚興把他關到監獄裡三年，結果辛恭靖越獄到晉國。晉帝表彰了他的節操，拜他為咨議參軍。
環州堂：明朝的時候，辛野開始做儒學的訓導，後來升任為棗陽縣知縣。他作官體貼百姓，為民做主，深得百姓的愛戴，被認為是好官。著有《環州集》。
棗強堂：同環州堂。
孝友堂：明朝時期無錫人辛銘，字敬齋，其後人所建堂號。
永思堂：福建潮州辛氏族人所建堂號。