還帶

還帶

五代·王定保《唐摭言》卷四《節操》;“裴晉公(裴度)質狀渺小，相不入貴……公時造之(相面人)問命，相者曰:“……若不至貴，即當餓死……””后偶游香山封，抬得一婦人所遺失的一緹繒，內有玉帶二條，犀帶一條，價值千緡。度等人不見來尋，明日攜帶寺中，復等失主認領。果見昨日婦人來，自言所失之物是為贖父罪，準備賄賂津要的。“度撫然，復詰其物色，因而授之。”

唐人裴度其貌不揚，面有縱理紋入口，相者說不主大貴，便致餓死溝渠。一次，他於寺廟中，拾到幾條寶帶，便在那裡等候失者，不見有認領者。翌日，他復到寺中等候，有一婦人張惶來尋失物，裴度便將寶帶還給她。相者再見他時，說他積下陰德，前程萬里。后因以“還帶”為行善積德有報的典故 。

明·馮夢龍《警世通言》卷五:“古人見金不取，拾帶重還。”

又《醒世恆言》卷十八:“還帶曾消縱理紋，返金種得桂枝芬。”