明代大畫家董其昌魚肉鄉里家中遭百姓焚搶

明代大畫家董其昌魚肉鄉里家中遭百姓焚搶

誰說書生文弱？明代後期的江南書生，文武都不輸人。據一個叫伍袁萃的人回憶，如果有人得罪諸生，無論是官長還是鄉紳，立遭群起而攻，文則編故事來罵人，武則攘袖出拳。還有更厲害的，市井之人相爭，常威脅說“我雇秀才打汝”——這些有趣的景象。

不妨以董其昌的家難為例。如果沒有萬曆四十四年的事件，董其昌的名譽，也不會像後來那樣不佳。那時他告病在家，優遊林下，順便大發其財。董其昌白手起家，至家產極為可觀，既不來自做官的收入，也不盡靠字畫所得，主要的源頭，還是大批的“投靠”（明代賦稅制度下特有的一種現象）。投靠來的人員，便是“家人”。在勢家，往往為豪奴悍仆，專恣橫行，聚斂多方。

先是董其昌的兒子與人爭奪使女。董家勢壓鄉里，輿情早已不服，事情一出，便有讀書人編出唱本，“白公子夜打陸家莊，黑秀才大鬧龍門裡”云云，醜詆董家，在閭巷流傳。事情傳到董其昌耳中，他又羞又怒，懷疑唱本是出自親戚范昶之手，逼他來對質。范昶受了委屈，回家十來天就氣死了。范妻上董家叫罵，又被董家的悍仆把范家的使女痛毆凌辱一番。

范昶父子都是秀才，此事便在讀書人中激起公憤。生員們為范家鳴不平，先是向官府控告，繼而飛章傳檄，遍及大街小巷，連街上的小孩子也在唱“若要柴米強，先殺董其昌”。三縣一衛的百姓齊來華亭，擁擠於道路兩旁，不下百萬，罵聲如沸，無從強壓。而董其昌的兒子和豪仆們不知進退，又從“打行”僱人，把守家宅，更激人怒。董家遂被焚搶，三處住宅燒為白地，家產一空，董其昌一生搜集的字畫也成灰燼。

董其昌事後力主把賬歸到諸生頭上，不是沒有道理。諸生事前有鼓噪之功，事後連狀訟冤，以輿論相抗，使得此事不了了之。一篇冤狀里說的“海內但聞其虛名之赫奕，而不知其心術之姦邪”，幾百年之後，還有人拿它來評價董其昌，可見得罪多士，自古便是做不得之事。有人為董其昌分辯說，他兒子及奴僕的胡作非為，他未必知悉。無論如何，既為家長，算在他賬上，也不算怎麼冤枉。