巢姓的來源 寓意有出息的名字
巢姓的來源
一、來源有四。
1、源於有巢氏，出自上古時期有巢氏部落，屬於以國名、氏族名稱為氏。
2、源於姒姓，出自夏王朝末帝夏桀的後裔，屬於以居邑名稱為氏。
夏桀，本名姒癸，亦稱姒履癸，是夏王朝的最後一代君主。桀，是成湯賜給他的謚號，是凶殘暴虐的意思，史書因此稱其為“夏桀”。夏桀是夏王朝第十六代君主姒發之子，在位五十四年(公元前1653～前1600年待考)。夏桀本來文武雙全，傳說他空手就可以把大鐵鉤拉直，但他在即位後荒淫無度、暴虐無道，為歷史上著名的暴君之一，也是有史記載的第一位無道暴君。
3、源於嬴姓，出自戰國初期秦國上卿大庶長嬴鼌，屬於以先祖名字為氏。
戰國初期，秦國有位執掌軍事的重臣，即大庶長嬴鼌。大庶長，為秦國二十等爵中的第十八等爵，為卿大夫，官秩一萬二千石，下屬有左庶長、右庶長。
4、源於蒙古族，屬於漢化改姓為氏。
蒙古族朝魯圖德氏，亦稱魯圖孟和氏，源出蒙古察哈爾部，是原來左翼、右翼兩部分駐東、西部蒙古後，因地域差異產生的稱呼之別，該姓氏的漢義就是“永恆的岩石、堅如磐石”。後有鄂溫克族引為姓氏者。
在明末清初，該部族即開始冠以漢姓為巢氏、朝氏、晁氏、鼌氏、曹氏、喬氏等，屬於取原姓氏首音的諧音漢字為氏。朝魯圖德氏族人中亦有取本義漢化稱石氏者。
二、遷徙分佈，聚集地
巢氏是一個多民族、多源流的古老姓氏，但人口總數在中國的大陸和台灣省均未列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序為第三百九十三位門閥。巢姓在大陸和台灣都沒有列入百家姓前一百位。遠古時候，堯帝的大臣中有一位叫巢父，他是中國建築的開創者。也稱為有巢氏。中國傳統建築最主要特徵是木建築，與其他國家的石建築有很大不同。遠古時時候，巢父教人利用樹幹架起房屋，以便於防上野獸侵害，後來這類建築被稱為桿欄式房屋。因為架在樹上，類同鷹鳥建巢，所以它的創建人就稱為有巢氏了。大禹為王時，將有巢氏的後代封為貴族，讓他們建立巢國，就在現今安徽巢縣一帶。巢國公族後代形成巢姓。巢姓望族居於彭城郡，即現在的江蘇省徐州、銅山一帶。
今湖南省的湘陰市汨羅縣、常德市、益陽地區，江西省的萬載縣、宜豐縣、九江市的都昌縣，安徽省的宿松縣，江蘇省的南京市、揚州市、江陰市、高要縣、常州市武進區、蘇州市、鎮江市丹陽市、宜興市、溧陽市、泰州市、淮陰市，河北省的昌黎縣，廣東省的新會市、深圳市、從化市，香港特別行政區，山西省的平陸縣、運城市，福建省的莆田市，山東省的濰坊市昌樂縣，河南省的漯河市，天津市等地，均有巢氏族人分佈。
三、郡望堂號
郡望
彭城郡：彭城郡原為西漢時期的楚國所置。漢宣帝地節元年(壬子，公元前69年)以楚國改置彭城郡，治所在彭城縣(今江蘇徐州)，西漢朝黃龍元年(壬申，公元前49年)復名楚國，東漢朝章和二年(戊子，公元88年)又改為彭城國。南朝宋永初二年(辛酉，公元421年)復為彭城郡。隋開皇時期(公元581～600年)廢郡，隋朝大業三年(丁卯，公元607年)復置。唐朝武德四年(辛巳，公元621年)又改為徐州，唐朝天寶元年(壬午，公元742年)名彭城郡。唐朝乾元元年(戊戌，公元758年)復為徐州。歷史上的彭城郡，其統轄範圍大致包括今山東省微山縣、江蘇省徐州市、銅山縣、沛縣東南部及邳縣西北部，安徽灘溪縣東部及山東微山縣一帶。彭城郡與沛郡在地域範圍上有部分重疊。
堂號
彭城堂：以望立堂。
辭禪堂：堯帝時期有高士巢父，隱居山林，以樹為巢，不謀世利。堯帝以天下禪讓予他，他堅辭不受，遂名“辭禪堂”。
四、得姓始祖
巢父。巢氏發源於巢湖，是以地為姓的姓氏。巢湖在安徽省境內，自古以來就是中國的名川大澤之一。根據歷史記載，巢湖在距今三四千年前的殷、周時期，是巢國的所在地。春秋末期，巢國被吳國所滅，巢國的後裔，也就依照當時的習慣，以故國號為氏而姓了巢。巢氏的來源還有另一種說法，過去一部分姓氏學者把巢氏的源流推溯到上古時期的有巢氏。有巢氏是教人們構木為巢定居，有功於民族進化，這在《韓非子·五蠹》及其它古籍上都有記述。《姓譜》上記載，巢姓是有巢氏的後代，或者說是巢國的後代，堯時有巢父，夏殷時有巢國。根據《姓氏考略》上的記載，巢姓是以國為氏，望族出於彭城。巢姓的始祖以樹為巢，而寢其上，號曰巢父，他的後人就以巢為姓。故巢氏後人奉巢父為巢姓的得姓始祖。