仲孫姓的來源 怎麼取名寓意聰明

仲孫姓的來源 怎麼取名寓意聰明

仲孫姓的來源

一、來源有三。

1、源於姬姓，出自春秋時期魯國年魯桓公姬允的次子，屬於以齒序排行為氏。

據《通志·氏族略》上記載：“魯公子慶公之後。慶父曰共仲，故以為仲氏。為閔公之故，諱殺君之罪，更為孟氏，亦曰孟孫氏。”仲孫、孟孫，乃至仲氏、孟氏，原來都是一父所出的同一家人，他們的始祖，便是春秋時期代魯國公子慶父。追本溯源，他們是周文王的姬姓後裔。春秋時期魯國君主魯桓公姬允有四個兒子，長子庶出，名叫姬慶父，因排行老二，故世稱共仲，亦稱仲慶父、孟孫氏。次子為嫡子，叫姬同，後繼位為魯莊公。三子亦為庶出，名叫姬叔牙。四子叫姬季友，與魯莊公是一奶同胞。

2、出自姜姓，春秋時期齊國大夫仲孫湫，屬於以齒序排行為氏。

該支仲孫氏，就是第一個淵源仲齊國派到魯國弔唁的使臣仲孫湫的後裔子孫。仲孫湫，春秋時期齊國人，事齊桓公姜小白為大夫。當時魯國發生內亂，齊桓公派仲孫湫以“慰問”的名義去弔唁，實際上是偵察魯國情況。

3、源於姬姓，出自春秋時期齊國大夫仲孫湫，屬於以齒序排行為氏。

該支仲孫氏，出自春秋晚期孔子學生仲由的後代。仲由，前542～前480年，字子路，又字季路，魯國卞邑人(今山東泗水泉林鎮卞橋村)，是孔子得意門生之一，以政事見稱。

二、遷徙分佈，聚集地

仲孫氏複姓或是一個古老的漢族姓氏，但在中國的大陸和台灣省均未列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序為第四百三十位門閥，望族居高陽郡(今山東臨淄)。仲孫姓在大陸和台灣都沒有列入百家姓前一百位。仲是“老二”的意思，古人兄弟中老兒的姓名中常用“仲”字（老大多用“伯”，老三、老四多用“叔”，“季”。）相傳奚仲的後代名仲，他的後代就有以仲孫氏為姓的。春秋時，魯桓公的兒子慶父，字共仲，人稱孟孫氏，又號仲孫氏（他的後代因此也有了兩種分支，各為孟孫氏及仲孫氏）。如此稱呼是為了表示對魯桓公是皇族之後的尊重。又有宋莊公，其子字仲，後世也有因他而姓仲孫的。還有少部分仲孫的姓，是來自孔子的學生仲由的後代。仲孫複姓望族居高陽郡（今山東臨省淄縣西北一帶）。/古典星座網/suanming/quming/

三、郡望堂號

郡望

高陽郡：歷史上的高陽郡有三：１戰國時期為高陽邑，亦稱高陽鄉，在今河南杞縣西北部，秦朝末期酈食其自稱“高陽酒徒”，其“高陽”即指該地區。２東漢桓帝時期(公元147～167年)又置高陽郡，治所在高陽(今河北高陽)，其時轄地在今河北省高陽縣一帶。晉朝泰始初期置高陽國，治所在博陸(今河北蠡縣)，時轄四縣，轄境包括今保定、清苑、高陽、博野、蠡縣等地。３北魏時期另置青州高陽郡，轄地在今山東省淄博市臨淄縣西北部一帶。隋朝開皇初年(辛丑，公元581年)廢黜。

堂號

高陽堂：以望立堂。

干禮堂：春秋時期魯國大夫仲孫獲，陪著魯昭公到楚國訪問。他因病不能相禮，就把禮講給魯昭公聽。他將死的時候，召集各位大夫說：“禮是人的骨幹，沒有禮就不能立在世上為人。”仲孫氏因號“干禮堂”。