孔子在新洲的故事之一
武漢城區新洲，歷史悠久，人傑地靈，風景秀麗。曾發掘出距今二千萬年前的“中華橄欖木化石”早在唐虞盛世即有先民聚落點。公元前1027年，周武王伐紂，分封驂乘曹俠於邾，是古邾子國，至今已逾三千年。春秋末年，新洲稱邾國，隸屬七國中的大國楚。
春秋末期，諸侯爭霸，強者稱雄，西周時期的一千八百個諸侯國被兼并成十幾個。民眾苦於戰火，疲於奔命，民不聊生西周遺制日趨瓦解，用孔子的話來說：華夏大地“禮崩樂壞”。
一代大思想家、教育家、政治家??孔子（公元前551年??前479年）志存高遠，欲恢復周“禮”，推行“仁”政，拯民於水火。他博學多才，精通禮、樂、射、御、書、數六藝，刪、審《詩》、《書》、《禮》、《樂》，撰《春秋》，作《易大傳》；首創私學，有弟子三千，賢者七十二人；他在魯國作大司寇攝行相事，推行仁政，政績卓著。使魯國秩序井然，民富國安，夜不閉戶，“四方皆則之”。博於夫子名聲，楚昭王使使奉比禮聘孔丘，以朝夕問道於孔子，使楚國國富民強，稱霸天下。孔子自陳蔡適楚，在新洲盤恆度留數日，留下了許多名傳千古的故事和動人傳說，給這片神奇的土地注入了厚重的文人底蘊，使博大精深的荊楚文化更顯深沉、凝重。
磨咀磐對問項橐
昔仲尼，師項橐；
古聖賢，尚好學。
司馬遷《史記》有云：“孔子居陳三歲，會晉、楚爭強，更伐陳。”公元前489年，楚、吳兩國陳兵陳國，兩軍對峙、劍拔弩張，大有一觸即發之勢，負函（今河南信陽）成為前線。居於負函的孔子師徒不得不告別於對他們禮遇有加、勤於問政的楚大夫葉公，接受楚昭王之聘，準備前往楚國都城郢都。
金秋十月，丹桂飄香，麥浪翻滾，稻穀金黃。孔子帶着子路、子貢、顏回等高足，沿大別山經邾國準備前往郢都。他們乘着馬車，奔馳在古棧道上。沿途風光，飽覽無餘：農夫在田間荷鋤勞作，牧童在山間牧牛牧羊。一條條河流彎延曲折，清澈見底；一行行樹林綠蔭遮日，一片片竹林隨風搖曳；一座座村莊緊密相連，阡陌交通，雞犬之聲相間，間或聽到悠揚的笛聲在空中回蕩。天黑了，他們便寄居在附近的村莊，或者找村民了解當時的歷史掌故、風俗人情，搜集民歌、民謠，或者舉辦講壇，探討宣講高深的“仁、義、禮、智、信”之道。有時也在某個村落駐足二、三天以採風。
一天，伴隨着陣陣蹄聲，漫漫塵煙，他們來到了新洲道觀河南面的舊街境內。只見大崎山似美女橫卧於藍天白雲之下，風高林茂；沙河漪瀾清清流水潺潺；獅子岩如猛獅踞伏，氣吞日月。這裡山色迷濛，湖光瀲艷，鳥語花香，好一片人間仙境。走出街南不遠，車夫突然勒住韁繩，馬兒長嘯一聲，車子停下了。
孔子問道：“何故停車？”
車夫答道：“前面有一群小孩擋道，夫子。”
“讓他們讓道。”
“小孩，你們見馬車來了，為什麼還不讓道？”子貢跳下車，沒好氣地說。
“憑什麼要我們讓道，你們不能走其它的道嗎？“一個似乎是領頭的小孩答道。
子貢怒目圓睜地吼道：“你知道這是誰的車嗎？告訴你，這是孔夫子的車！”
聽到子貢與小孩發生爭執，孔子無奈只得親自下車瞧個究竟。見到儀錶堂堂、儒衫飄逸舉止優雅的一位長者，小孩們毫無懼色，不以為然，繼續用石塊壘築他們的“城池”。
孔子撫摸着一個俊俏的小男孩的頭，和顏悅色地說：“小公子，請你們將石塊搬開，讓我們過去行嗎？”
小孩仰望着孔子說：“我們正在築城，恕難從命。”
“那好，我出一個問題，如果你答不出來，你就給我們讓道。”孔子思忖，要以“禮”服人，對小孩一視同仁。
“你出吧，”這個小孩心想，我是東周守藏史老子的高足，你還能難倒我？
“你聽好了，”孔子問：“父母與夫妻熟親？”
“夫妻親。”小孩答道。
“不對，父母親。沒有父母哪有後代！”
“夫妻親，沒有夫妻，哪有父母！”
他們各執一理，誰也說服不了誰。“父母親”、“夫妻親”反覆了二遍。
子曰：父母者，衣食也。父母從小撫育兒女，衣食住行、吃喝拉撤、教育成人、傳道授業，那樣不操心！父母當然親。
項橐還之以顏色：夫妻也，恩恩愛愛，男耕女織，同眠共枕，相濡以沫，愛意綿長，白頭偕老，永不分離。一日夫妻還白日恩呢！當然夫妻親。
……。
孔子想，我孔丘名聞天下，稱聖華夏，今天還說服不了一個小孩，“是可忍，熟不可忍！”轉念一想，“君子無所爭”，我氣度如海，有容乃大，不與小孩一般見識。便拿掉大儒的身價，搭躬施禮道：“神童在上，老夫有禮了。我們有要事在身，萬望高抬貴手，給我們借道。”
小孩理直氣壯地說：“請問先生，自古以來，是城應讓車，還是車應讓城？”
子路說：“你這是什麼城池，只是小孩的遊戲！”
“就是城池！”
韁持了一會兒。小孩自知理虧，便問道：“你們有什麼要事嗎？”
“周遊列國，傳道授業啊。”孔子說。
“傳道授業就得有一套本事和才學，那您知道一些什麼呀？”
孔子答道：“不是老夫誇口，上至天文，下至地理，什麼事我都略知一、二。”
小孩說：“天文地理無所不知。那我問您，您有多少根眉毛？”
孔子說道：“眉毛本人又看不見，怎麼能知道有多少根呢？”
小孩靈機一動，接着問：“嫌看不風，天上的星星能看見，您說有多少顆？”
“天上的星星浩如煙海、多如牛毛，怎麼數得過來呢？”孔子為難地說。
小孩笑道：“啊，您又嫌多，那太陽只有一個，早晨像冰盤，晌午賽玉環，什麼時候離我們近？什麼時候離我們遠？”
孔子想了半天，喃喃地說：“這個，這個……還真不知道。你乃神童，惟楚有才！還望多多指教。”
小孩說：“指教不敢，我現在正忙着呢，咱們後會有期。”
這時弟子們都在嚷道：“師傅，咱們走吧！”孔子只得朝小孩躬躬首：“後會有期！”心裡想着，這些知識還真沒好好研究過呢！隨即令車夫調轉車頭，繞道而行。
不料，行進約一公里后，因剛才轉彎過急，車軲轆折斷了。孔子無奈，讓子路到前邊的村莊去借一把斧子修理。
子路急步來到前邊的村莊，見一位中年婦女正在屋裡織布。子路恭敬地說：“大嬸，請向你借一件東西。”那女子還未等子路把話說完，已轉身從裡屋拿出一把鋥亮的斧子，“給你！”子路驚呀不已，她怎麼知道這是要借用斧子！婦人微笑着說道：“你不是要借一個“東西”嗎？‘東’是東方甲乙木，‘西’是西方庚辛金，斧柄是木做的，斧子是鐵做的，‘金’乃鐵也。你是要借斧子吧！”子路拿着斧子跑回停車處，並將剛才的事情訴與孔子。
孔子聽后，慨嘆不已。剛才遇一聰穎孩童，現又遇一村婦，不僅樂於助人，還十分聰敏。不禁贊曰：楚乃藏龍卧虎之地也！
那個難倒孔聖人的小孩乃是項橐。《戰國策•秦策》云：“甘羅曰：項橐七歲為孔子師。”俗文學作品《孔子項橐相問語》流傳神州大地，也在很早的時候就傳到了日本、朝鮮、越南、俄羅斯等國。《三字經》中亦載：“昔仲尼，師項橐；古聖賢，尚好學。”
因之，孔子與項橐對問系千古美談。因湖北鄂東方言言某人喜歡巧舌爭辯為磨嘴皮子故將孔項對問之地命名為磨嘴磐將孔子繞道修車的地方稱為回車埠，以紀其事。