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清雅如梅的江采蘋

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清雅如梅的江采蘋

清雅如梅的江采蘋

梅花,以其清雅脫俗、孤傲高潔,曾受到無數文人雅士的鐘愛和讚賞。吟梅頌梅的詩詞也無以數計,但要說到真正的知梅嗜梅,並將梅品溶入自己靈魂的,莫過於唐玄宗寵愛一時的梅妃江采蘋了。

江采蘋是福建莆田珍珠村人,出生於唐玄宗先天元年,父親江仲遜是一位飽讀詩書又極賦情趣的秀才,且精通醫道,懸壺濟世,是當地一位頗有名望的儒醫。江家家境富足,只生有江采蘋一人,卻並不因為她是個女孩、斷了江家香火而不悅,反而倍加珍愛,視為掌上明珠。早在江采蘋初解人事時,不知是什麼契機而愛梅如狂,深解女兒性情的江仲遜不惜重金,追尋各種梅樹種滿了自家的房前屋后。深冬臨春的時節,滿院的梅花競相開放,玉蕊瓊花綴滿枝椏,暗香浮動,冷艷襲人,彷彿一個冰清玉潔、超脫凡塵的神仙世界。幼小的江采蘋倘佯在梅花叢中,時而出神凝視,時而聞目聞香,日日夜夜陶醉在梅花的天地中,不知寒冷,不知疲倦。在梅花的熏染下漸漸長大的江采蘋,品性中深深烙下了梅的氣節,氣度高雅嫻靜,性格堅貞不屈,剛中有柔,美中有善;配上她漸漸出落得秀麗雅緻的容貌、苗條頎長的身段,彷彿就是一株亭亭玉立的梅樹。

生長在書香門第,她父親又極賞識她的穎慧,自小就教她讀書識字、吟誦詩文,江仲遜曾向友人誇口道:“吾雖女子,當以此為志:“唐朝時期人們思想較為開放,加之江仲遜是一位開明秀才,因此,對女兒寄予如此重望是不足為怪的。江采蘋確實不享父望,九歲就能背誦大本的詩文;及笄之年,已能寫一手清麗俊逸的好文章,曾有“蕭蘭”、“梨園”、“梅亭”、“叢桂”、“鳳笛”、“破盃”、“剪刀”、“綺窗”等八篇賦文,在當地廣為人們傳誦和稱道。除詩文外,江采蘋對棋、琴、書、畫無所不通,尤其擅吹奏極為清越動人的白玉笛、表演輕盈靈捷的驚鴻舞,是一位才貌雙全的絕世女子。因此,遠近的年輕人都感嘆道:“不知誰家兒郎有此福氣,能夠娶得江采蘋為妻,真是三生有幸啊!”

最終這朵惹人愛慕的梅花落到誰家園中了呢?這有福氣的兒郎不是別人,正是風流豪邁一世的當朝皇帝唐玄宗。

身處遙遠南國的江采蘋為什麼會進入皇宮為妃呢?這得從高力士替唐玄宗選美說起。當時正值玄宗開元盛世,才識蓋世的唐玄宗李隆基治國有方,國家興盛,四海承平,內有賢相,外有名將,一派昌榮之景;志滿意得的唐玄宗漸漸開始追求享樂,優遊宮苑,享受聲色犬馬之樂。於是擴建宮室、創設梨園、廣徵美女、巡幸狩獵,無不窮奢極欲,極盡鋪張豪華之能事。歲月在安樂中飛快地流逝,朝廷名相姚崇、宋璟,及得力大臣張說、王琚等相繼謝世,接着韓休、張九齡等素為唐玄宗所敬畏的大臣也先後告老還鄉。一時朝中得力之臣銳減,唐玄宗似乎失去了可以自如揮灑的臂膀,不由地產生了蕭瑟垂暮之感,曾豪壯一時的他也不得不感嘆歲月的無奈。緊接着,深受玄宗寵愛的蕭淑妃因產後血虛突然離開了人世,這一打擊對唐玄宗而言,絕不亞於失去眾賢臣;別看唐玄宗是一個位極至尊的雄傑人物,卻極重兒女之情,雖有後宮佳麗數千人,卻對蕭淑妃情有獨鍾,心靈最深層的愛系掛在蕭淑妃身上。蕭淑妃的卒亡使唐玄宗不勝悲痛,曾一度失去了對兒女之情的興緻,焚燒了宮中的珠玉錦繡,放出宮女數千人,自己則沉緬於往日的追憶之中,日見衰萎。面對唐玄宗的景況,玄宗的心腹宦官,曾經屢參機要政事、迭建奇功、倍受重用的高力士,不免憂心忡忡,擔心玄宗從此一蹶不振;於是,力勸唐玄宗徵選天下絕色多情美女,藉以改變目前枯寂的心境。

唐玄宗被高力士勸說得動了心思,但他認為,如果按慣例由各郡、州、縣推選美女。選出的不過是些庸脂俗粉而已,於是改由高力士親自出馬,選人在精不在多,而且要在秘密中進行,不必驚擾地方官府,就這樣,高力士領了密旨,輕車簡從秘密出京,從漢江順流向東,經江漢、廣陵、錢塘而至閩地,各處明察暗訪,着力搜尋,卻終無滿意的人。到了閩地后,一日在茶樓品茶,實際上也是為了探聽一些社會上的風聞。突然聽到一群儒雅的年輕茶客提到江采蘋,眾口一致地稱讚她才貌無雙、知書達禮、性情溫婉、清秀脫俗;高力士心中不由暗喜,想到:“這正是皇上此刻最需要的女人啊!”

於是,高力士來到珍珠村,暗中觀察了江采蘋好幾天,認定果然是一個清麗絕世的女子。他接着以宮廷特使的身份來到江家,表明來意,江家自然也只有應承的份。於是以重禮相聘,攜江采蘋回來長安。到長安時,正值梅花盛開,高力士早已探知江采蘋性喜梅花,人品又可與梅花比潔,為了使人與花相得益彰,他特意在梅林深處安排下酒宴,請唐玄宗臨視江采蘋。唐玄宗龍駕停在梅林旁,徒步進入梅林,涼風微拂,清香襲面,玉鑿冰雕般的梅花映入眼帘。困郁已久的他感覺到一絲怡人的清新。待見到江采蘋,只見她淡妝素裹,含羞低眉,亭亭立在一株盛開的白梅下,人花相映,美人如梅,梅如美人,煞是清雅宜人,唐玄宗頓時心喜,積鬱為之煙消雲散。在美人的陪侍下,唐玄宗開懷暢飲,江采蘋言語文雅,性情溫柔,使唐玄宗感到一種溫馨的撫慰,對她產生了深切的愛憐之意。待問到江采蘋擅長何藝時,采蘋回稟能吹笛。於是命人取來白玉笛,朱唇輕啟,吹出一段《梅花落》,笛聲清越婉轉,吹笛人儀態萬方,四周的梅樹隨着笛音不時撒落幾許花瓣,唐玄宗彷彿置身於瓊樓玉宇,不知是天上、還是人間。隨後,江采蘋又奉旨表演了一段驚鴻舞,身影輕如飄雪,衣帶舞如白雲,使得唐玄宗不知不覺地又進入了另一個幽雅靈逸的世界。從此,唐玄宗對江采蘋愛如至寶,大加寵幸,封其為梅妃,命人給她所住宮中種滿各式梅樹,並親筆題寫院中樓台為“梅閣”、花間小亭為“梅亭”。後宮佳麗雖多,唐玄宗自此不復他顧。

唐玄宗是個重感情的人,對兄弟十分友愛,宋王成器,申王成義,是玄宗之兄;歧王范、薛王叢是玄宗之弟。玄宗即位之初,時常長枕大被與兄弟同寢,不時設宴與兄弟同樂,還曾在殿中設五幃,與各王分處其中,談詩論賦,彈奏絲竹,議謀國事,相處得十分融恰。唐玄宗獲得梅妃后,迫不及待地想介紹給他的諸位兄弟,於是特設一宴招待諸王,席間他得意地向兄弟們稱道:“這是梅妃,朕常稱其為梅精,能吹白玉笛、作驚鴻舞,今宴諸王,妃子可試舞一曲。”

梅妃先是吹奏白玉笛一曲,笛音曲折婉轉,引人神馳。宋王成器也善吹笛,歧王范善彈琵琶,玄宗更是妙解音律,五位兄弟都十分領會梅妃笛聲的神韻。笛聲剛落,梅妃又翩翩起舞,漫舞輕廻,如驚鴻般輕盈,如落梅般飄逸,五人又看得如痴如醉。

舞罷,唐玄宗命人取出珍藏的美酒“瑞露珍”,讓梅妃用金盞遍斟諸王,當時薛王已醉,恍惚中被梅妃的儀態迷住,一時神魂顛倒,竟然伸出腳來,在桌下勾住梅妃的纖足糾纏不放。梅妃竭力保持鎮靜,不動聲色使力爭脫,轉身躲入梅閣不肯再出來。玄宗發覺后問道:“梅妃為何不辭而去?”左右答稱:“娘娘珠鞋脫綴,綴好就來!”等了一會,不見出來,玄宗再次宣召,梅妃派人出來答覆說:“娘娘突然胸腹作痛,不能起身應召。”沒有梅妃助興,這一夜的兄弟宴樂也就到此結束了。

嫻淑識體的梅妃並沒有把薛王調戲她的事張揚出來。但是薛王第二日早晨酒醒,想起昨夜宴席上的荒唐行為,不禁大為驚懼,於是袒肉跪行來到宮中,向玄宗請罪,羞愧地說:“蒙皇上賜宴,不勝酒力,誤觸皇嫂珠履,臣本無心,罪該萬死!”唐玄宗寬容道:“汝既無心,朕也就不予追究。”事後,玄宗回後宮問起梅妃,梅妃情知薛王是酒後失態,所以不願意讓玄宗知道,擔心影響兄弟之情,玄宗問她時,她還竭力否認。見她如此顧慮皇家骨肉之情,大度地息事寧人,唐玄宗對她不由得又產生了一種既愛且敬的心意。

又一個霜冷梅開的日子,一同踏雪嘗梅的唐玄宗對梅妃說:“久聞愛妃才高,入宮前所作八賦,翰林諸臣無不讚歎稱絕,卿既然酷愛梅花,何不即景作一梅花詩?”梅妃謙和地答道:“賤妾鄉野陋質,怎能有大雅之作,謹以詠梅花小詩一首,聊為陛下佐酒。”隨即信口吟出:

一枝疏影素,獨抗嚴霜冷;

早晚散幽香,香飄十里長。

吟完,玄宗正要誇讚,忽然內臣報嶺南刺史韋應物。蘇州刺史劉禹錫求見,這兩位都是當時著名的詩人、儒官,因聽說梅妃愛梅,又能吟詩作賦,心生敬慕,特挑選了當地的奇梅百品。星夜兼程,送到長安晉獻。梅妃和玄宗都十分高興,命人植在梅妃院中,重賞了韋應物和劉禹錫,並把梅妃所寫詠梅詩賜與二人品嘗,兩位大家讀後贊道:“果然詩如其人,是仙中女子呀!”

這天雪霽初晴,玄宗與梅妃在梅閣臨窗賞梅奕棋。梅妃自小精於棋道,兩人對奕,玄宗屢屢敗北,因而頗有些不悅。善解人意的梅妃起身笑道:“此為雕蟲小技,誤勝陛下,請不要放在心上;陛下心繫四海,力在治國,賤妾哪裡能與陛下爭勝負呢!”一番話說得入情入理,玄宗也就為之心中釋然了,暗暗為梅妃的賢淑達理而欣慰。

梅妃受玄宗專寵達十年之久,這期間,梅妃以自己的品性和賢德影響着唐玄宗,使玄宗以德治國,整個國家繼續保持着開元盛世的強盛。開元二十八年,唐玄宗在驪山行宮遇到了自己的兒媳、壽王妃楊玉環,一下子被她的美艷和嬌媚所迷惑,從此再也不能放下,至天寶四年八月,終於冊立楊玉環為貴妃。自從楊玉環進宮后梅妃在玄宗心目中的地位逐漸降低,楊貴妃與梅妃成了並立於玄宗後宮的兩株奇葩,如果說梅妃象一株清雅高潔的梅花,楊玉環則以其豐腴嬌艷取勝,宛如一株艷麗富貴的牡丹,兩人一瘦一肥,一雅一媚、一靜一動,形成了鮮明的對比。此時已過花甲之年的唐玄宗,十幾年面對孤芳自賞、淡雅潤靜的梅妃,不免有些意興闌珊;而突然出現的楊貴妃,不但豐滿性感的體態充滿了逼人的誘感,還有她那熱烈的情感、媚人的眉目、活潑的性格,就象一團熾熱的烈火熏灼着已近暮年又不甘衰老的唐玄宗,深深地吸引着原本充滿活力的玄宗。於是楊貴妃與梅妃開始了後宮中的明爭暗鬥。

楊貴妃接受冊封后不久的一天,梅妃寫了一首詩送給玄宗,詩云:

撇卻巫山下楚雲,南宮一夜玉樓春;<

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